關于本形的詩詞(479首)
181
《滿庭芳·去質貪華》 元·侯善淵
去質貪華,還淳復古,本源濁以徐清。
卑謙處厚,能弊不新成。
知足無榮無辱,彝然御、非躁非輕。
還知否,存亡得失,進退若虧盈。
182
《沁園春·曲徑旁蹊》 元·李道純
曲徑旁蹊,三百六十,門門不同。
若泥在一身,終須著物,離于形體,又屬頑空。
無有兼行,如何下手,兩下俱捐理不通。
修真士,若不知玄竅,徒爾勞工。
183
《水調歌頭 言性》 元·李道純
三元秘秋水,都不屬思量。
收來毫末,放開在地不能藏。
過去未來見在,只是星兒消息,體物顯然彰。
本自無形象,隨處見青黃。
184
《水調歌頭 言性》 元·李道純
三元秘秋水,都不屬思量。
收來毫末,放開在地不能藏。
過去未來見在,只是星兒消息,體物顯然彰。
本自無形象,隨處見青黃。
186
《沁園春 三教一理》 元·王*
道曰金丹,儒曰太極,釋曰玄珠。
矧三教之道,本來同祖,心存至德,性悟真如。
闔*辟機關,抽添運用,返照回光復本初。
休分別,那些兒妙處,無字稱呼。
187
《種蘭》 宋·薛季宣
蘭生林樾間,清芬倍幽遠。
野人坐官曹,茲意極不淺。
西窗蔽斜日,松釵架春晚。
墻陰蒔花木,憔悴根日損。
188
《和此陽先生感興詩二十首》 宋·劉黻
至理要一切,精微實高廣。
寄之形氣中,今來齊古往。
眾曜列太空,環侍惟斗仰。
變化妙不測,虛靈本常朗。
井坐識易陋,簾窺學云罔。
靜玩感興篇。
剖陳如指掌。
189
《醉義歌》 金朝·寺公大師
曉來雨霽日蒼涼,枕幃搖曳西風香。
困眠未足正展轉,兒童來報今重陽。
吟兒蒼蒼渾塞色,客懷袞袞皆吾鄉。
斂衾默坐思往事,天涯三載空悲傷。
190
《楞嚴經偈》 宋·蔡卞
覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虛空,依空立世界。
相想澄國土,知覺乃眾生。
192
《云溪雜詠》 宋·郭印
竹色瑯玕立,花光錦繡舒。
物情奚得喪,人意妄分疏。
污凈川同納,媸妍鑒本虛。
和光聊復爾,看取未形初。
195
《雜詩》 宋·李復
萬物忘我雖,圣人出同憂。
女媧斷鰲足,軒轅殛蚩尢。
禹命洪水父,稷播百谷修。
元德與天通,珍符告帝休。
196
《偶書》 宋·錢時
世上紛紛競奇巧,人人自巧不知寶。
此巧本不屬思為,妙質融融得皜皜。
天地萬象羅其中,縱橫變化無時窮。
珠璧隱現光錯落,丹青組織花瓏蔥。
197
《鼠莽草》 宋·喬夢符
聞有一草名鼠莽,食之隨死不可醫。
非惟自己愛毒烈,輒使妻兒常號悲。
本圖將此報私忿,不知官府誠難欺。
人生樂國豈易得,輕命如此何愚癡。
縣令慚無功及民,徒有勤懇形諸辭。
后來有問誰為此,但道東陽田家兒。
200
《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式
南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。
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