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  • 關于本分人的詩詞(710首)

    141 《十月中浣酒熟客至分韻得菊字》 宋·方回

    亂離脫此生,真復類殘菊。
    嚴霜百草死,愧我一影獨。
    鄉鄰豪奪兒,豈不金滿屋。
    或乃盜賊起,全家被屠戮。

    142 《偈頌一百四十一首》 宋·釋師范

    夜暗晝明,天平地平。
    三日一雨,五日一晴。
    達磨大師不安本分,被人打落當門板齒,廬山歸宗和尚無端拭壞一雙眼睛。

    143 《金剛隨機無盡頌·如理實見分第五》 宋·釋印肅

    元是昔愁人,昔愁元本真。
    迷已為物者,淪卻受辛勤。

    144 《金剛隨機無盡頌·正信希有分第六》 宋·釋印肅

    猶道人如歸,歸道不如如。
    道本無象法,無念契無為。

    145 《金剛隨機無盡頌·不受不貪分第二十八》 宋·釋印肅

    古今人易老,無異霜凋草。
    本根依舊青,不解尋元討。

    146 《頌十玄談·達本》 宋·釋印肅

    撒手到家人不識,明朝更不分南北。
    逢場作戲弄孔魂,反指牛兒是彌勒。

    147 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    淵默湛存,道超見聞。
    真照本有,妙盡新勛。
    虛谷之神兮大千界滿,明月之影兮百億身分。
    無住也浮萍流水,自由也飛鳥行云。
    得之有據,用之不勤。

    148 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    邈之不真,傳之不神。
    得而無得,親而無親。
    體離微徹照之智,本蓋載生成之仁。
    出一二三之數量,等千百億之分身。
    用彌光也物中之眼,氣專柔也主中之賓。

    149 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    湛存不渾,靈明不昏。
    派分河漢底,流決崑崙源。
    見聞了成一相,影響應空六根。
    體本真如,能來生滅之界;用隨生滅,卻入真如之門。
    叢林參飽三條篾,云夢等閑八九吞。

    150 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    驅耕夫之牛,奪饑人之食。
    趯翻大海水,拳倒須彌廬。
    生擒虎兕,活捉弄獰龍,猶未是衲僧本分事。

    151 《用諸公本韻各和一篇共三首》 宋·蘇頌

    早陪鵷鷺侍丹闈,旋見夔龍陟近司。
    西閣屢觀新詔草,東曹猶記舊文移。
    半途霄壤成分異,幾歲江湖役夢思。
    席面故人皆顯重,可憐顏尉獨龐眉。

    152 《次韻陽孝本游翟家灣書院二首又一絕》 宋·蘇頌

    淮上陂陁百畝岡,誰言形勢占高強。
    郊居擬卜東陽宅,屋壁將營闕里堂。
    四面松篁分種藝,百家圖籍待收藏。
    何人欲課三冬學,向此潛心事素王。

    153 《素上人圓鑒》 宋·薛嵎

    何須百鍊取晶熒,大化非由巧力成。
    所性本來無闕蝕,認形卻恐未分明。
    寒泉深夜轆轤靜,素魄中天世界清。
    到此萬緣皆了了,笑他拂拭墮纏縈。

    154 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    155 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    156 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    157 《前出師表》 兩漢·諸葛亮

    先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
    然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。
    誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

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    158 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    159 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    160 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

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