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  • 關于末臣的詩詞(138首)

    81 《地動聊句》 宋·蘇舜元

    大荒孟冬月,末旬高舂時。
    日腹昏盲倀,風口鳴嗚咿。
    萬靈困險戚,百槎嗟陽衰。
    濃寒有勝氣,天凍無敗期。

    82 《題不欺室張魏公為王龜齡書也何子應賦詩》 宋·王秬

    君不見開元名相張九齡,歲寒松柏森蒼鱗。
    胡塵澒洞言始末驗,世間回首思忠臣。
    堂堂魏公忠貫日,志欲平戎獎王室。
    歸來無地展經綸,余事文章揮健筆。

    83 《挽陸君實》 宋·尹應許

    誰使權奸釀禍深,末流無復救危枰。
    君臣霄壤難同死,杜稷丘墟可再生。
    叔寶井中空大辱,魯連海上特虛名。
    一家骨肉俱魚腹,留得丹心萬古明。

    84 《挽陸君實》 宋·尹應許

    古今忠義獨斯人,危在須臾見益真。
    身不遠亡憂喪節,君非同逝慮蒙塵。
    平時誰執朝廷柄,末路方知社稷臣。
    楚些欲招招不得,滄溟南望浩無津。

    85 《屈原祠》 宋·趙汝譡

    忠深獨逢尤,怨極翻作歌。
    豈云嗜好異,奪此芳潔何。
    郢都值末造,聽惑賢佞訛。
    令尹尊國事,君王信秦和。

    86 《無罪言》 宋·趙汝績

    哀哀民何辜,遭此兇歉厄。
    初聞數米炊,次復并日食。
    草根掘欲盡,木皮屑不給。
    疲老就枯僵,少壯作捐瘠。

    87 《紀夢》 宋·鄭若沖

    包抱乾坤一環堵,拍手千門輝藻黼。
    編茅何事傍云根,川觀巖居天固予。
    憶昔臥病歲壬午,夢行澗石憩衡宇。
    常充達庵表其門,大楷金書爰仰睹。

    88 《玄明宮行》 明·韓邦靖

    長安送客城東道,柳葉楊花春正早。
    玄明宮前下馬時,一片煙光長萋草。
    宮中道士邀我入,素果清茶日未昃。
    白河東下楚城西,指點湖山三嘆息。

    89 《擬古詩七十首(錄一十三首)》 明·盛時泰

    陳思王植贈友往祚頹已久,大業緬方新。
    仰視圣皇德,承胤為我親。
    暇日荷休明,高館集眾賓。
    中廚列庖饌,水陸備鮮鱗。

    90 《恭謁孝陵》 明·王問

    皇祖仗黃鉞,奮起逐天狼。
    腥風一以蕩,功烈冠百王。
    明明二三臣,規畫參世綱。
    關石與和鈞,仰成維后皇。

    91 《北征》 唐·杜甫

    皇帝二載秋,閏八月初吉。
    杜子將北征,蒼茫問家室。
    維時遭艱虞,朝野少暇日。
    顧慚恩私被,詔許歸蓬蓽。

    戰爭憂國憂民

    92 《寓言九首》 宋·王安石

    鐘鼓非樂本,本末猶相因。
    仁聲入人深,孟子言之醇。
    如何貞觀君,從古同隋陳。
    風俗不粹美,惜哉世無臣。

    93 《寓言九首007》 宋·王安石

    鐘鼓非樂本,本末猶相因。
    仁聲入人深,孟子言之醇。
    如何貞觀君,從古同隋陳。
    風俗不粹美,惜哉世無臣。

    94 《感寓》 宋·陸游

    人生堂堂七尺身,本與圣哲均稱人。
    唐虞乃可讓天下,光被萬世常如新。
    哀哉末俗去古遠,斫喪太樸澆全淳。
    豆羹簞食輒動色,攘竊乃至忘君親。
    錙銖必先計利害,詎肯冒死求成仁?不欺當從一念始,自古孝子為忠臣。

    95 《上書乞祠輒述鄙懷》 宋·陸游

    干祿本代耕,窮達敢自必?早遇高皇帝,九品對宣室。
    妄懷犬馬心,嫠緯不暇恤。
    上恩等天地,腰領免斧鑕。
    旋屬紹興末,陽谷瞻出日,賤臣復何幸,便殿首造膝。

    96 《題明皇幸蜀圖》 宋·陸游

    天寶政事何披猖,使典相國胡奴王。
    弄權楊李不足怪,阿瞞手自裂紀綱。
    八姨富貴尚有理,何至詔書褒五郎。
    盧龍賊騎已洶洶,丹鳳神語猶瑯瑯。

    97 《夏夜納涼》 宋·陸游

    河漢微茫月漸低,風聲正在草堂西。
    莎根唧唧蟲相吊,木末翻翻鵲未棲。
    屯甲近聞如積水,守關不假用丸泥。
    孤臣報國嗟無地,只有東皋更飽犁。

    98 《讀李憕碑》 宋·張耒

    自唐中微北方沸,胡馬長鳴飲清渭。
    李公守節陷賊庭,身死骷髏行萬里。
    百年事往誰復省,一丘榛莽無人祭。
    荒碑半折就磨滅,后人空解傳其字。

    99 《送朱職方提舉運鹽》 宋·歐陽修

    齊人謹鹽筴,伯者之事爾。
    計口收其余,登耗以生齒。
    民充國亦富,粲若有條理。
    惟非三王法,儒者猶為恥。

    100 《四民詩其四·商》 宋·范仲淹

    嘗聞商者云,轉貨賴斯民。
    遠近日中合,有無天下均。
    上以利吾國,下以藩吾身。
    周官有常籍,豈云逐末人。

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