關于末堂的詩詞(208首)

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

陳王初喪應、劉，端憂多暇。
綠苔生閣，芳塵凝榭。
悄焉疚懷，不怡中夜。
乃清蘭路，肅桂苑，騰吹寒山，弭蓋秋阪。

辭賦精選月亮羈旅抒情

雖云萬重嶺，所玩終一丘。
階墀幸自足，安事遠邀游？
臨池清溽暑，開幌望高秋。
園禽與時變，蘭根應節抽。

樂府邊塞生活勵志

天門闕鎖煙蘿。
瓊室瑤臺瑞氣多。
欲識仙凡光景異，歡謠須聽太平歌。
花心念：伏以獸爐縹緲噴祥煙，玳席熒煌開邃幄。

勉勵

竹，閑六律以皆調；D86A亻末兜離，賀四夷之率伏。
請翻妙舞，來奉多歡。
鼓吹連催，柘枝入隊。
念了，后行吹引子半段入場，連吹柘枝令，分作五方舞。

送行人去，猶追路、再相覓。
天末交情，長是合堂同席。
從此尊前，便頓然少個，江南＿客。
不忍匆匆，少駐船梅驛。

蝸角斗爭，左觸右蠻，一戰連千里。
君試思、方寸此心微。
總虛空、并包無際。
喻此理。

丙辰歲，與張功父會飲張達可之堂。
聞屋壁間蟋蟀有聲，功父約予同賦，以授歌者。
功父先成，辭甚美。
予裴回末利花間，仰見秋月，頓起幽思，尋亦得此。

宋詞三百首詠物抒情

岳降神，方啟中興之運；河如帶、山若礪，未酬再造之功。
某逾望三臺，敬熏一瓣。
短衣飯牛而至旦，業已歸耕；搢笏籠鴿以放生，末由旅賀。
載籍以來，于宇宙間，有功者誰。

寫景抒情愉快

懸弧之旦。
憶爭騎竹馬，各懷金彈。
恨歲月、去我堂堂，向酒畔愁生，鏡中顏換。
灶壞丹飛，慢追悔、鄴侯婚宦。

書避亂所見女子，末有埋冤姐姐，銜恨婆婆語，極俚。
后有螺川楊氏和二首，又自序生楊嫁羅，丙子暮春，自涪翁亭下舟行，追騎迫，間逃入山，卒不免于驅掠。
行三日，經此橋，睹無聞二詞，以為特未見其苦，乃和于壁。
復云，觀者毋謂弄筆墨非好人家兒女，此詞雖俚，諒當近情，而首及權奸誤國。

髡彼兩髦，末幾見兮，突而弁兮。
記昔年犀玉，奇資秀質，今朝簪佩，豐頰修眉。
滿面春風，一團和氣，發露胸中書與詩。
人都羨，是君家駒子，天上麟兒。

漢家七葉鐘陽九，澒洞風埃昏九有。
南國潢池正弄兵，北沽門戶仍飛牡。
倉皇萬乘向金微，一去宮車不復歸。
提挈嗣皇綏舊服，萬幾從此出宮闈。

寫景抒情愁苦

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

高中文言文樂府民謠寫人愛情

乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

節日春節

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

東皇太一
吉日兮辰良，穆將愉兮上皇；
撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯；
瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳；

楚辭祭祀

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

高中文言文游說仁政思想故事

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論