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  • 關于末利的詩詞(127首)

    101 《上姑丈閭丘通牧少卿》 宋·李廌

    天下一大器,安危系平傾。
    哲王慎民監,措術如和羹。
    辛甘或偏長,非可制割烹。
    五味既可口,君子嘗曰平。

    102 《攻媿齋》 宋·樓鑰

    圣賢不得見,道散固已久。
    學者多自賢,鮮肯事師友。
    顛冥聲利中,悔吝皆自取。
    動言無媿作,未知果然否。

    103 《送張總卿護餉益昌》 宋·魏了翁

    陳陳之粟夸西都,長旗一搖掃地無。
    剝民肌血事軍賦,天乎生此桑大夫。
    有唐藩方既旅拒,中朝獨仰江淮租。
    士安雖善操低昂,弘羊百世仍同涂。

    104 《虞永康生日》 宋·魏了翁

    良知誰不有,靡究復靡屆。
    寸心日月明,萬里天地解。
    握機洞消長,觀物了成壞。
    推行濟四海,小試未為隘。

    105 《中秋分韻得云字成三百言》 宋·劉學箕

    今秋苦淫雨,漲汐添溪濆。
    新涼值月夕,密靄高璨雯。
    稽首告天公,墾念心良勤。
    天公知意誠,感應若有聞。

    106 《上高趙宰同叔遺以誠齋集……》 宋·岳珂

    古人忠與孝,不在工報恩。
    如水日夜東,豈必同一源。
    堂堂顏魯公,舐血來平原。
    鬼質不知何,幾作絕吭魂。

    107 《送胡檢閱》 宋·陳著

    塵鞅紛紛走畏途,眼中得見古璠玙。
    利名抑末有知己,骨相雖癯卻飽書。
    已把三長修信史,應無千斛到清居。
    文章到地此為最,鳳閣鸞臺次第除。

    108 《送陳縣尉之太和新任》 宋·姚勉

    古來尉自號神仙,況是棲身快閣天。
    好向盤根施利器,如登熟路著先鞭。
    可知豈患無知己,自愛應能不愛錢。
    近世末僚卿相少,愿儲遠業繼前賢。

    109 《送廬陵郭僉判致仕歸》 宋·姚勉

    世俗風波甚,誰能退急流。
    淵明存菊日,張翰憶鱸秋。
    高躅今云遠,清風孰與侔。
    明公回末習,逸韻踵前修。

    110 《書與士瞻上人十首》 宋·仇遠

    末俗由來不貴儒,愚夫愚婦恣揶揄。
    束書合向山林隱,絕跡莫登名利途。
    膝下有孫貧亦樂,門前無債醉如泥。
    咸平處士真堪羨,靜守梅花住里湖。

    111 《示沈道人》 宋·仇遠

    有涯本無涯,后覺即先覺。
    名利念既輕,生死路不錯。
    棋枰幾勝負,只看末一著。
    寄語耽酒人,飲時自斟酌。

    112 《和趙行之三首》 宋·王炎

    義利毫發間,其末分舜跖。
    葛藟多攀援,喬松但孤立。
    陽鱎貪芳餌,鵷雛食竹實。
    知道貴含光,露牙多召敵。

    113 《寄題莊器之招隱樓》 宋·張镃

    得時則為人,此固丈夫志。
    生前必功名,說實起后世。
    君看禹稷徒,烏有覬望意。
    偶然事逢手,勢若破竹易。

    114 《覽古五首》 宋·方回

    讀書以修身,末惟利這漁。
    夏侯詫拾芥,桓榮陳其車。
    初學瞇訓詁,利心已炎如。
    為吏未識字,嗜賄不顧驅。

    115 《送宋昶明仲湖州學錄》 宋·方回

    為不有本末,根固枝必稠。
    又如水有源,源清無濁流。
    顏子先四勿,韻冕患不優。
    曾子貴者三,豈于籩豆求。

    116 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    117 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    一超直入如來地,自是眾生不了利。
    行住坐臥總皆真,逐末興心成執滯。

    118 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    嗟末法,惡時世,心若利刀稱善慧。
    卻來林下鬧喧天,反謗初師全不是。

    119 《謝戴安撫書院額》 宋·釋印肅

    普庵以此香,回向大居士。
    幻盡覺圓者,妙意難遮覆。
    惠我二筆端,三昧非迷悟。
    世間豈識知,何處尋門戶。

    120 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

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