關于未救饑的詩詞(85首)

江南千萬山，何許為吾棲。
深林與豐草，本自麋鹿宜。
長安冠蓋場，誰識杜拾遺。
日赴鄭老飯，未救方朔饑。

千里迎阿{上彌下女}，相見翻不樂。
微祿期奉親，親至祿已奪。
所悲乏故交，何以寓漂泊。
向來耿介心，饋遺拒不諾。

管子曰：“倉廩實而知禮節。
”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。
古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。
” 生之有時，而用之亡度，則物力必屈。

奏章議論

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

北歸至鳳翔，墨制放往鄜州作。
皇帝二載秋，閏八月初吉。
杜子將北征，蒼茫問家室。
維時遭艱虞，朝野少暇日。

敘事長詩戰爭憂國憂民愛國

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

皇帝二載秋，閏八月初吉。
杜子將北征，蒼茫問家室。
維時遭艱虞，朝野少暇日。
顧慚恩私被，詔許歸蓬蓽。

戰爭憂國憂民

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

高中文言文游說仁政思想故事

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

平楚皆膏壤，成湯忽旱年。
人知圣慮切，恩遣使臣宣。
乙犯饑荒后，長沙富庶全。
紀年四十載，斗米二三錢。

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

有客有客字船子，平生赤腳踏海水。
身經戰斗少睡眠，功名富貴徒為爾。
自比稷契何其愚，非薄湯武良有以。
嗚呼一歌兮歌激昂，日月慘淡無晶光。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

伊昔豈無旱，赫日流金石。
伊昔豈無水，巨浸連天白。
未若去歲風，飄忽幾終夕。
時方屬新秋，稻子半黃赤。

陳思王植贈友往祚頹已久，大業緬方新。
仰視圣皇德，承胤為我親。
暇日荷休明，高館集眾賓。
中廚列庖饌，水陸備鮮鱗。

微生參最靈，天與意緒拙。
人皆機巧求，百徑無一達。
家為唐臣來，奕世唯稷卨.只垂青白風，凜凜自貽厥。
猶殘賜書在，編簡苦斷絕。

中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。
東西南北路人絶，綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人，獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。

季秋木葉未全落，西風卷云飛雪作。
奔騰傾倒來不停，頃刻山川失寥廓。
白頭老翁仰天嘆，一生未見可吁愕。
但悲無食饑凍死，何暇更議陰陽錯。

學堂歲暮無來客，殘雪漫漫風獵獵。
當庭古柳三四枝，老翁攜帚收殘葉。
二年閑散百事慵，饑寒不自勤鋤鍤。
囊空甑倒誰復救，典衣買酒將空篋。