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  • 關于未得濟的詩詞(267首)

    41 《放生慈濟法門》 宋·釋遵式

    我比丘某甲,今為傍生類。
    發佛大慈悲,懺彼六情根。
    無始業障海,眼根著諸色。
    耳界聞亂聲,鼻染一切香。

    42 《得親老家問》 宋·楊萬里

    濟世吾無策,迎親仕屢驚。
    乾坤裂未補,簪笏達何榮。
    三徑猶須祿,群飛不復情。
    山林早回首,詩酒且平生。

    43 《鄒操》 宋·黃庭堅

    歸歟懷哉,此邦不可以游。
    眷吾車而有柅,非河滸之無舟。
    政何君而莫與,君何國而莫求。
    歲荏荏而老至,慨時運之不逑。

    44 《奉同何濟川迎吏示至秋暑方劇呈同舍》 宋·司馬光

    稚金避老火,暑勢萬驕盈。
    朱光爍厚地,萬葉焦無聲。
    夫子久倦游,得郡為親榮。
    束裝待騶吏,歸期殊未成。

    45 《寄題洪州慈濟師西軒》 宋·司馬光

    登陸臨勝絕,悵息未成游。
    山氣高閃霽,湖光碧照秋。
    煙疏茶灶迥,燈冷竹房幽。
    安得聊憑檻,蕭然洗客愁。

    46 《送何濟川學士知漢州》 宋·梅堯臣

    丞相初得君,有志重儒術。
    乃言天下士,徒此古清秩。
    遂懲衒鬻人,忝冒十八七。
    進君天祿閣,比眾為第一。

    47 《共城十吟·其二曰春郊閑步》 宋·邵雍

    病起復驚春,攜筇看野新。
    水邊逢釣者,垅上見耕人。
    訪彼形容苦,酬予家業貧。
    自慚功濟力,未得遂生民。

    48 《送馮獻道運使得岸字》 宋·馮時行

    蜀江滟新肥,送客上霄漢。
    別懷老易感,醉幘狂更岸。
    春暄鼓氣全,風軟帆力半。
    青云隨步履,紫氣郁幾案。

    49 《寄李季章參政》 宋·葉適

    袞袞入蜀者,借公兄弟名。
    每求歸載滿,預屏去橐傾。
    鷃飛雖地控,龍臥常天升。
    借哉坐時運,久郁時士情。

    50 《旅中別趙璞》 宋·釋智圓

    策馬將登路,星河曙色分。
    殘燈照離席,來雁咽寒云。
    鄉遠書難到,吟狂酒易醺。
    堪嗟經濟術,未得致明君。

    51 《廣濟道中》 宋·孔武仲

    牽確山坡瘦馬行,年朝春色未分明。
    蔫黃猶是舊時葉,格礫稍聞新歲聲。
    強涉遠涂非我好,亦逢佳景得心平。
    寒威斗起終豪橫,更取村酤獨自傾。
    南北驅馳不少休,人生何處足優游。
    去年立馬龜峰道,亦是春泉繞舍流。

    52 《題范子濟雙頭芍藥》 宋·王洋

    煙粘草露珠結窠,淮上人疑春未多。
    揚州東部紛芍藥,已與天地分中和。
    雙苞一色生同蒂,不是花妖是和氣。
    恩沾雨露力偏饒,來向人間自應貴。

    53 《登泰山記》 清·姚鼐

    泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。
    陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。
    當其南北分者,古長城也。
    最高日觀峰,在長城南十五里。

    初中文言文寫山寫景

    54 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    55 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    56 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    57 《義田記》 宋·錢公輔

    范文正公,蘇人也,平生好施與,擇其親而貧,疏而賢者,咸施之。
    方貴顯時,置負郭常稔之田千畝,號曰義田,以養濟群族之人。
    日有食,歲有衣,嫁娶兇葬,皆有贍。
    擇族之長而賢者主其計,而時共出納焉。

    古文觀止敘事贊美寫人

    58 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    59 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    60 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

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