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  • 關于未可知的詩詞(2796首)

    61 《簡季文》 宋·劉過

    衰鬢蕭騷半欲絲,尚能隨隊作兒嬉。
    棋無殺意從人活,琴有仁聲卻自悲。
    落魄陳平歸漢日,中傷張祿入秦時。
    諸公莫作狂夫看,恐是英雄未可知

    62 《毛積夫席上口占》 宋·劉過

    夜聽南窗金屈支,水花涼果似秋時。
    人言愛酒陶元亭,坐有能詩無本帥。
    顛倒六經鸜鵒舞,瀾翻一曲鷓鴣詞。
    同游那得輕相笑,恐是長庚未可知

    63 《將別純甫四十字奉呈》 宋·強至

    我馬將北馳,子車亦南挽。
    車馬無留行,相去即相遠。
    風林秋聲乾,落日孤峰晚。
    后會未可知,莫使別觴淺。

    64 《磁釣翁》 宋·李新

    磁釣翁寧傍釣磯,且當兀坐小盆池。
    模形陶氏不須怪,入手蒼鯨未可知
    風雨不渝端此志,江湖歸去定何時。
    閒惟秋水磻豀客,船入蘆花笛臥吹。

    65 《彥博歸自劍陽其家梅已半落作詩見示因次其韻》 宋·李流謙

    愛惜濃香恐過時,劉郎何事苦歸遲。
    只應昨夜幽窗夢,飛到君邊未可知

    66 《挽李子和知縣》 宋·李流謙

    盤谷先生壇級尊,萬夫操槊輒斂魂。
    黃堂晝嚴繞華戟,往往群來客打門。
    高談錯起風襲塵,醉眼相視月照樽。
    歸來拊掌此快士,外無圭角中甚渾。

    67 《王伯玉兄弟皆用叔文韻作詩見示答之》 宋·趙蕃

    春芳凋兮瘖杜宇,留得鳴鳩呼渴雨。
    誰能使我病斯愈,矻矻深思誦詩許。
    朝來剝啄有扣戶,亟起褰裾犯塵土。
    三王詩就俱送與,律應節疏如會鼓。

    68 《清涼寺》 宋·蘇泂

    倚石為城竟是癡,春風秋雨柰何其。
    山容似鐵猶能改,世事如棋未可知
    廟食孫郎馀草莽,龕燈彌勒賸流離。
    相逢一笑真難得,把筆賡詩記此時。

    69 《避難西坑用瀹韻》 宋·陳著

    春雨宜農耕,逆旅愁坐雨。
    雪寒饑殺人,豪富雪中舞。
    憂樂古來殊,欲說頭自俯。
    見山豈不愛,身危心不武。
    入深復入深,有谷如子午。
    生死未可知中,誰能問甘苦。

    70 《全州呂農簿挽詩三首》 宋·方回

    先公與進時,早誦小坡詩。
    晚節遭多難,耆年對耄期。
    家貧從俗笑,國破任身危。
    后死元非福,前途未可知

    71 《下竺寺金魚》 宋·顧逢

    黃金成一片,雨過唼方池。
    相爾浮沉樂,如吾愛傲時。
    水聲頻撥剌,人影不驚疑。
    中有成龍者,騰空未可知

    72 《訶孟子》 宋·李覯

    完廩損階未可知,孟軻深信亦遠疑。
    岳翁方助為天子,女婿如何弟殺之。

    73 《挽楊知俯》 宋·牟巘五

    骯臟群飛外,康強七袠余。
    耆年猶謹禮,細字每抄書。
    十載甘琳館,三州奉板輿。
    掛冠天未可,雙犢老康廬。

    74 《上帥漕閔雨十首》 宋·彭龜年

    饑民日{聱耳換口}{聱耳換口},光光潰堤水。
    痛決未可知,無易此一蟻。

    75 《項伯》 宋·徐鈞

    霸上孤軍勢莫支,鴻門一劍事尤危。
    射陽不與留侯舊,楚漢興亡未可知

    76 《始生書懷三首》 宋·楊公遠

    一片閒云出岫遲,詩情畫思老來宜。
    莫言末技渾無用,傳入雞林未可知

    77 《次韻蘇巨卿》 宋·于石

    誰叩柴門寄我詩,迎門稚子候予歸。
    青山喚醒十年夢,明月空懷千里思。
    今晉古秦天地隔,范雎張祿姓名非。
    人生百歲發相見,世事悠悠未可知

    78 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    79 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    80 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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