關于未了因的詩詞(136首)
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《順治歸山詩》 清·愛新覺羅·福臨
天下從林飯似山,缽盂到處任君餐。
黃金白玉非為貴,惟有袈裟披肩難。
朕為大地山河主,憂國憂民事轉煩。
百年三萬六千日,不及僧家半日閑。
62
《詩》 唐·拾得
諸佛留藏經,只為人難化。
不唯賢與愚,個個心構架。
造業大如山,豈解懷憂怕。
那肯細尋思,日夜懷奸詐。
63
《謫居感事》 宋·王禹偁
遷謫獨熙熙,襟懷自坦夷。
孤寒明主信,清直上天知。
消息還依道,生涯只在詩。
惟尚諭山水,詎敢詠江蘺。
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《題吉州聶倅談風月軒》 宋·曾豐
黃堂指顧了凡最,紅幕奔馳了苛碎。
更無可了別駕翁,贏得徜徉是非外。
未有可偷風月天,崢嶸新起東偏廢。
風含渾池竅里音,月弄光陰藏中態。
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《偈頌三十首》 宋·釋印肅
若無一切心,何用一切法。
佛說一切法,為除一切心。
若人解實相,於中無虛誑。
說與不說同,是師名最上。
68
《劍舞》 宋·史浩
聲之融曳,思舞態之飄飖。
爰有仙童,能開寶匣。
佩干將莫邪之利器,擅龍泉秋水之嘉名。
鼓三尺之瑩瑩,云間閃電;橫七星之涼涼,掌上生風。
69
《國香》 宋·張炎
臺城路二曲,因囑余記其事。
詞成,以羅帕書之
鶯柳煙堤。
記未吟青子,曾比紅兒。
71
《紀夢》 宋·鄭若沖
包抱乾坤一環堵,拍手千門輝藻黼。
編茅何事傍云根,川觀巖居天固予。
憶昔臥病歲壬午,夢行澗石憩衡宇。
常充達庵表其門,大楷金書爰仰睹。
72
《破琴詩(并引)》 宋·蘇軾
舊說,房琯開元中嘗宰盧氏,與道士邢和璞出游,過夏口村,入廢佛寺,坐古松下。
和璞使人鑿地,得甕中所藏婁師德與永禪師書,笑謂琯曰:“頗憶此耶?”琯因悵然,悟前生之為永師也。
故人柳子玉寶此畫,云是唐本,宋復古所臨者。
元祐六年三月十九日,予自杭州還朝,宿吳淞江,夢長老仲殊挾琴過予,彈之有異聲,就視,琴頗損,而有十三弦。
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《送智道者》 宋·仲并
胸中歷歷幾山川,竹杖芒鞋四十年。
赤手旋為新活計,白頭猶作舊因緣。
如如炒境無多事,了了真心不礙禪。
安坐高峰重點檢,未須枕石伴云眠。
74
《病后寄鄭自正》 宋·陳宓
臥病六十朝,尪羸欲顛躓。
中虛苦暴下,外怯因多涕。
風邪動感觸,寒熱肆留滯。
百病果難堪,未免趣醫至。
76
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。
77
《緣識》 宋·宋太宗
自家未達莫來看,解者從生真是漢。
世涂煩惱一齊休,修取菩提心不亂。
大覺因明凡圣同,苦空圓滿光不散。
含識緣中曉了難,愛河須渡達彼岸。
78
《誡兒侄八百字》 宋·范質
去上初釋褐,一命列蓬丘。
青袍春草色,白紵棄如仇。
適會龍飛慶,王澤天下流。
爾得六品階,無乃太為優。
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《詠史十一首》 唐·李華
昂藏獬豸獸,出自太平年。
亂代乃潛伏,縱人為禍愆。
嘗聞斷馬劍,每壯朱云賢。
身死名不滅,寒風吹墓田。
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