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  • 關于木薦的詩詞(219首)

    61 《送沈侍郎》 唐·貫休

    從知無遠近,木落去閩城。
    地入無諸俗,冠峨甲乙精。
    山多高興亂,江直好風生。
    儉府清無事,唯應薦禰衡。

    62 《高唐賦》 先秦·宋玉

    昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
    王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
    ”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
    為高唐之客。

    辭賦精選愛情神話

    63 《月賦》 南北朝·謝莊

    陳王初喪應、劉,端憂多暇。
    綠苔生閣,芳塵凝榭。
    悄焉疚懷,不怡中夜。
    乃清蘭路,肅桂苑,騰吹寒山,弭蓋秋阪。

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    64 《紅林檎近》 宋·袁去華

    森木蟬初噪,淡煙梅半黃。
    睡起傍檐隙,墻梢掛斜陽。
    魚躍浮萍破處,碎影顛倒垂楊。
    晚庭誰與追涼。

    65 《蘭陵王(辛酉代壽壑翁丞相母夫人)》 宋·陳允平

    楚天碧。
    秋晚塵清禁陌。
    朝雞靜,班退曉墀,回馬金門漏猶滴。
    千官佩如織。

    66 《蝶戀花》 宋·仇遠

    燕燕樓空簾意靜。
    露葉如啼,紅沁胭脂井。
    淺約深盟期未定。
    木犀風里鴛鴦徑。
    楚岫秦眉相入映。
    私倚云闌,淡月籠花頂。
    今夕蘭釭空吊影。
    繡衾羅薦余香冷。

    67 《括滿江紅》 宋·林正大

    為憶當時,沉醉里、青樓弄月。
    閑想像、繡幃珠箔,魂飛心折。
    羞向姮娥談舊事,幾經三五盈還缺。
    望翠眉、蟬鬢一天涯,傷離別。

    故鄉閑居

    68 《蝶戀花(快閣)》 宋·嚴仁

    杰閣青紅天半倚。
    萬里歸舟,更近闌干艤。
    木落山寒鳧雁起。
    一聲漁笛滄洲尾。
    千古文章黃太史。
    虱虱高風,長照冰壺里。
    何以薦君秋菊蕊。
    癯瓢為酌西江水。

    答別感時撫事抒志

    69 《滿庭芳》 宋·王子容

    瑞靄騰空,長庚入夢,挺生名世真賢。
    薦膺宸眷,移鎮日華邊。
    千里民謠載路,薰和氣、俱作春妍。
    須知道,西湖草木,亦自肅成權。

    70 《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》 宋·蘇軾

    江城地瘴蕃草木,只有名花苦幽獨。
    嫣然一笑竹籬間,桃李滿山總粗俗。
    也知造物有深意,故遣佳人在空谷。
    自然富貴出天姿,不待金盤薦華屋。

    71 《感遇·江南有丹橘》 唐·張九齡

    江南有丹橘,經冬猶綠林。
    豈伊地氣暖?自有歲寒心。
    可以薦嘉客,奈何阻重深。
    運命惟所遇,循環不可尋。
    徒言樹桃李,此木豈無陰?

    唐詩三百首詠物寫樹寓人人格

    72 《伯夷列傳》 兩漢·司馬遷

    夫學者載籍極博。
    尤考信于六藝。
    《詩》、《書》雖缺,然虞、夏之文可知也。
    堯將遜位,讓于虞舜,舜、禹之間,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數十年,功用既興,然后授政。

    古文觀止寫人傳記

    73 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    74 《梅圣俞詩集序》 宋·歐陽修

    予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。
    凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木風云鳥獸之狀類,往往探其奇怪,內有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。
    蓋愈窮則愈工。
    然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。

    古文觀止序文

    75 《喜雨亭記》 宋·蘇軾

    亭以雨名,志喜也。
    古者有喜,則以名物,示不忘也。
    周公得禾,以名其書;漢武得鼎,以名其年;叔孫勝敵,以名其子。
    其喜之大小不齊,其示不忘一也。

    古文觀止詠物寫雨憂國憂民

    76 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    77 《大鵬賦·并序》 唐·李白

    余昔于江陵,見天臺司馬子微,謂余有仙風道骨,可與神游八極之表。
    因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
    此賦已傳于世,往往人間見之。
    悔其少作,未窮宏達之旨,中年棄之。

    志向

    78 《自祭文》 魏晉·陶淵明

    歲惟丁卯,律中無射。
    天寒夜長,風氣蕭索,鴻雁于征,草木黃落。
    陶子將辭逆旅之館,永歸于本宅。
    故人凄其相悲,同祖行于今夕。

    祭文

    79 《野廟碑》 唐·陸龜蒙

    碑者,悲也。
    古者懸而窆,用木。
    后人書之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。
    自秦漢以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其稱矣。

    諷刺小品文

    80 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

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