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  • 關于木童的詩詞(371首)

    141 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    142 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    143 《秋聲賦》 宋·歐陽修

    歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。
    其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。
    予謂童子:“此何聲也?汝出視之。
    ”童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。

    辭賦精選古文觀止秋天悲秋

    144 《雪竇游志》 元·鄧牧

    歲癸已春暮,余游甬東,聞雪竇游勝最諸山,往觀焉。
    廿四日,由石湖登舟,二十五里下北曳堰達江。
    江行九折,達江口。
    轉之西,大橋橫絕溪上,覆以棟宇。

    游記散文寫景

    145 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    146 《哨遍》 宋·蘇軾

    其陋。
    獨鄱陽董毅夫過而悅之,有卜鄰之意。
    乃取歸去來詞,稍加概括,使就聲律,以遺毅夫。
    使家僮歌之,時相從于東坡,釋耒而和之,扣牛角而為之節,不亦樂乎

    愛情相思幽怨

    147 《朝中措(帥生日)》 宋·洪適

    斗南樓閣舞祥云。
    為壽幾多人。
    有酒恰如東海,年年為滿金尊。
    無雙治行,兒童詠德,草木沾仁。
    只把空虛三院,亦須笑傲千春。

    148 《菩薩蠻(送劉帥)》 宋·袁去華

    重湖草木威名熟。
    兒童猶唱平郴曲。
    宴寢靜愔愔。
    恩波湘水深。
    舉頭天尺五。
    穩步煙霄去。
    三柱黑頭公。
    朔庭談笑空。

    149 《南鄉子(慶前岡周氏旌表)》 宋·辛棄疾

    無處著春光。
    天上飛來詔十行。
    父老歡呼童稚舞,前江。
    千載周家孝義鄉。
    草木盡芬芳。
    更覺溪頭水也香。
    我道烏頭門側畔,諸郎。
    準備他年盡錦堂。

    150 《滿江紅(和呂居仁侍郎東里先生韻)》 宋·吳潛

    擬卜三椽,問何處、水回山曲。
    朝暮景、清風當戶,白云藏屋。
    更得四時瓶貯酒,未輸一品腰圍玉。
    待千章、手種木成陰,周遮綠。

    151 《沁園春》 宋·何夢桂

    之淳,入長樂境,平諸盜、越兩旬肅清,八月朔師還。
    山人何某謹拜手歌沁園春持獻,以尾凱歌之后塵。
    詞曰
    袞衣繡裳,彤弓盧矢,山西將門。

    婉約思念

    152 《沁園春(過彭澤發明靖節歸來之本心)》 宋·王奕

    八十日官,浩然歸去,知心者希。
    謂詩有招魂(山谷詩云:欲招千載魂。
    斯文或宜出此)
    ,姑言其概,注其述酒(陽樂間注述酒一篇)
    ,亦特其微。
    不事不兒,惟書甲子,皆是先生杜德機。

    153 《沁園春(過彭澤發明靖節歸來之本心)》 宋·王奕

    八十日官,浩然歸去,知心者希。
    謂詩有招魂(山谷詩云:欲招千載魂。
    斯文或宜出此)
    ,姑言其概,注其述酒(陽樂間注述酒一篇)
    ,亦特其微。
    不事不兒,惟書甲子,皆是先生杜德機。

    古詩三百首貶謫寫景思歸

    154 《水調歌頭》 宋·傅大詢

    草草三間屋,愛竹旋添栽。
    碧紗窗戶,眼前都是翠云堆。
    一月山翁高臥,踏雪水村清冷,木落遠山開。
    唯有平安竹,留得伴寒梅。

    155 《樓雨》 清·杜濬

    曉雨天沾草,蕭蕭牧馬群。
    鼓鼙喧絕檄,部落擁將軍。
    仆病炊無木,慳僧屐不分。
    兒童生故晚,正誦美新文。

    雨夜孤獨相思

    156 《人月圓·重岡已隔紅塵斷》 金朝·元好問

    重岡已隔紅塵斷,村落更年豐。
    移居要就,窗中遠岫,舍后長松。
    十年種木,一年種谷,都付兒童。
    老夫惟有,醒來明月,醉后清風。

    生活寫景抒情

    157 《羌村三首·其三》 唐·杜甫

    群雞正亂叫,客至雞斗爭。
    驅雞上樹木,始聞叩柴荊。
    父老四五人,問我久遠行。
    手中各有攜,傾榼濁復清。

    初中古詩生活感激

    158 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    159 《梅圣俞詩集序》 宋·歐陽修

    予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。
    凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木風云鳥獸之狀類,往往探其奇怪,內有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。
    蓋愈窮則愈工。
    然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。

    古文觀止序文

    160 《張益州畫像記》 宋·蘇洵

    至和元年秋,蜀人傳言有寇至,邊軍夜呼,野無居人,謠言流聞,京師震驚。
    方命擇帥,天子曰:“毋養亂,毋助變。
    眾言朋興,朕志自定。
    外亂不作,變且中起,不可以文令,又不可以武競,惟朕一二大吏。

    古文觀止敘事寫人抒情

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