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  • 關于木稼的詩詞(91首)

    21 《酬孟武昌苦雪》 唐·元結

    積雪閑山路,有人到庭前。
    云是孟武昌,令獻苦雪篇。
    長吟未及終,不覺為凄然。
    古之賢達者,與世竟何異。

    22 《九日與敬處士左學士同賦采菊上東山便為首句》 唐·戴叔倫

    采菊上東山,山高路非遠。
    江湖乍遼夐,城郭亦在眼。
    晝日市井喧,閏年禾稼晚。
    開尊會佳客,長嘯臨絕巘.

    23 《益昌行》 唐·歐陽詹

    驅馬至益昌,倍驚風俗和。
    耕夫隴上謠,負者途中歌。
    處處川復原,重重山與河。
    人煙遍馀田,時稼無閑坡。

    24 《藍溪元居士草堂》 唐·孟郊

    市井不容義,義歸山谷中。
    夫君宅松桂,招我棲蒙籠。
    人樸情慮肅,境閑視聽空。
    清溪宛轉水,修竹徘徊風。

    25 《峽哀》 唐·孟郊

    昔多相與笑,今誰相與哀。
    峽哀哭幽魂,噭噭風吹來。
    墮魄抱空月,出沒難自裁。
    齏粉一閃間,春濤百丈雷。

    26 《賽神》 唐·元稹

    村落事妖神,林木大如村。
    事來三十載,巫覡傳子孫。
    村中四時祭,殺盡雞與豚。
    主人不堪命,積燎曾欲燔。

    27 《歸田三首》 唐·白居易

    人生何所欲,所欲唯兩端。
    中人愛富貴,高士慕神仙。
    神仙須有籍,富貴亦在天。
    莫戀長安道,莫尋方丈山。

    28 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    29 《歸東陽臨岐上杜使君七首》 唐·貫休

    小謝清高大謝才,圣君令泰此方來。
    一從到后常無事,鈴閣公庭滿綠苔。
    紅錦帳中歌白雪,烏皮幾畔撫青英。
    不知何物為心地,賽卻澄江徹底清。

    30 《晚步》 唐·劉得仁

    野步晚悠悠,山光澹早秋。
    遠空淪日腳,多稼沒人頭。
    古木蟬齊噪,深塍水慢流。
    幽居回不近,秋策卻堪愁。

    31 《木蘭花慢(登樓觀稼作)》 宋·呂勝己

    無言憑燕幾,愛香裊、博山爐。
    正暖日輝輝,晴云淡淡,千里平蕪。
    田家盡收刈了,見牛羊、下垅暝煙孤。
    聞說豐年景致,老農擊攘嗚嗚。

    32 《洞仙歌(黃木香贈辛稼軒)》 宋·姜夔

    花中慣識,壓架玲瓏雪。
    乍見緗蕤間瑯葉。
    恨春見將了,染額人歸,留得個、裊裊垂香帶月。
    鵝兒真似酒,我愛幽芳,還比酴醿又嬌絕。

    33 《哨篇》 宋·汪莘

    側按《稼軒詞》。
    近臘景和,故山可過,足下聽余述。
    便自往山中,憩精藍,與僧飯訖。
    北涉灞川,明月華映郭,夜登華子岡頭立。

    中秋節寫景

    34 《轉調二郎神(余生日,林農卿贈此詞,終篇押一韻,效_一首)》 宋·劉克莊

    抽還手版,受用處、十分輕省。
    便衣翦家機,飯炊躬稼,且免支移系省。
    帝憫龍鐘蠲朝謁,予長假、毋煩申省。
    笑木石虛齋,暮年_做,端明提省。

    秋天回憶感嘆

    35 《括沁園春》 宋·林正大

    大人先生,高懷逸興,酒肉寓名。
    縱幕天席地,居無廬室,以八荒為域,日月為扃。
    貴介時豪,搢紳處士,未解先生酒適情。
    徒勞爾,謾是非鋒起,有耳誰聽。

    36 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    37 《送李愿歸盤谷序》 唐·韓愈

    太行之陽有盤谷。
    盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少。
    或曰:“謂其環兩山之間,故曰‘盤’。
    ”或曰:“是谷也,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋。

    古文觀止送別抒懷序文

    38 《嫦娥奔月/嫦娥飛天》 兩漢·劉安 撰

    昔者,羿狩獵山中,遇姮娥于月桂樹下。
    遂以月桂為證,成天作之合。
    逮至堯之時,十日并出。
    焦禾稼,殺草木,而民無所食。

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    39 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    40 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

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