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  • 關于木石心的詩詞(663首)

    101 《東谷沿小澗樹木叢蔚中有圓潭愛之久坐書所見》 宋·文同

    野水瀉古穴,石岸盤回淵。
    飛塵不可入,竹樹圍清漣。
    靜往得勝玩,深居逃俗緣。
    寒光照煩襟,景寂心自圓。
    枯篁蹲碧禽,垂頸窺沉鮮。
    對之不敢動,相望兩俱禪。

    102 《答石秀才月下》 宋·曾鞏

    今宵月色明千里,秋水與天無表里。
    樹木矯矯蛟龍蟠,屋瓦鱗鱗雪霜洗。
    林下病人毛骨醒,目愛清光不知己。
    秋風自作竽籟聲,更送城笳夜深起。

    103 《次韻和石末公用元望韻遣興見寄》 明·劉基

    鵓鳩勸春耕,桴鼓帖宵邏。
    拊循余暇日,珠玉生咳唾。
    時維青陽初,天子在左個。
    布德順木令,萬國罔不和。

    104 《送春》 宋·強至

    年年不會春來處,疑自深紅嫩白間。
    今日卻從何處去,明年依舊待君還。
    不堪眼見鶯花老,安得心同木石頑。
    身外韶華猶可再,其如綠鬢與朱顏。

    105 《送符正民罷倅永嘉》 宋·鄭剛中

    去年斂板趨庭側,門前楊柳金如色。
    今年公去柳何如,已作涼陰舞寒碧。
    歲月匆匆無足恨,離合人生那免得。
    身如汀雁偶相逢,自是不須論定跡。

    106 《李德夫司理即永康官居辟小軒賦詩二首求京花》 宋·程公許

    老於俗嗜酸咸,枯木無心倚碧巖。
    花事因循渾漫與,吟邊荒落發曾芟。
    似聞公館小軒辟,遙揖靈峰萬石漸。
    竹素堆床官事省,燕梁日永語呢喃。

    107 《次韻七首》 宋·蘇泂

    香醪如蜜甜,村酒漸多添。
    弄水閑移棹,看山自卷簾。
    深心非木石,癡腹慣虀鹽。
    莫作淵明解,逃魚本欲潛。

    108 《雜感六首》 宋·黎廷瑞

    孫子傳世世,木石窮年年。
    太行亦可移,滄海終欲填。
    入圣諒非難,懼君心不怪。

    109 《梁必大歸自燕山有詩問訊以詩答之》 宋·黎廷瑞

    折柳空驚歲月徂,寄梅欲憶雪霜余。
    君看天上煙花繞,我伴山中木石俱。
    婚媾騃騃難辨老,友朋往往不如初。
    極思一見論心事,城府年來跡漸疏。

    110 《滿庭芳 贈駱先生劉石二先生》 元·馬鈺

    諸公學道,莫學奇怪。
    無為無作無賽。
    百不歌中四句,偈內持戒。
    身心木雕泥捏,遇千魔、萬難不采。

    111 《雅去鵲來篇》 宋·劉宰

    昨日雅鳴繞庭樹,道上行人色驚懼。
    試呼行者問如何,身為戶長催殘稅。
    稅殘自昔稱難理,三年尤非四年比。
    加之逐保有逃戶,每一申明官長怒。

    112 《三月三日西湖第三橋四首》 宋·方回

    北曲南歌日日新,紅妝不逐落紅春。
    網魚野老何曾覷,豈是心腸木石人。

    113 《題東坡枯木》 宋·李處權

    先生萬卷讀,命世文之豪。
    矯矯鸞鳳姿,仰止人物高。
    坐石翳白佛,古繭磨衲袍。
    玉堂押翰手,不數乘與褒。

    114 《七弟示詩后又改緣字為川字因再次韻》 宋·蘇頌

    幽棲新得地,樸飾敢求全。
    一畝真儒有,三年近道邊。
    鋤荒還見舊,革陋遂成妍。
    棟宇依巖畔,煙云入檻前。

    115 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

    辭賦精選山水游記

    116 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    117 《醉翁亭記》 宋·歐陽修

    環滁皆山也。
    其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。
    山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。
    峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。

    辭賦精選初中文言文古文觀止宴飲山水抒情

    118 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    119 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    120 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

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