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  • 關于木參天的詩詞(313首)

    241 《桐花》 唐·白居易

    春令有常候,清明桐始發。
    何此巴峽中,桐花開十月。
    豈伊物理變,信是土宜別。
    地氣反寒暄,天時倒生殺。

    樂府戰爭贊頌戰士

    242 《東坡種花二首》 唐·白居易

    持錢買花樹,城東坡上栽。
    但購有花者,不限桃杏梅。
    百果參雜種,千枝次第開。
    天時有早晚,地力無高低。

    243 《早鴻》 唐·李群玉

    木落波浪動,南飛聞夜鴻。
    參差天漢霧,嘹唳月明風。
    野水蓮莖折,寒泥稻穗空。
    無令一行侶,相失五湖中。

    244 《喜晴聯句》 唐·白居易

    苦雨晴何喜,喜于未雨時。
    氣收云物變,聲樂鳥烏知。
    ——白居易
    蕙泛光風圃,蘭開皎月池。

    245 《古塞上曲七首》 唐·貫休

    幽并兒百萬,百戰未曾輸。
    蕃界已深入,將軍仍遠圖。
    月明風拔帳,磧暗鬼騎狐。
    但有東歸日,甘從筋力枯。

    246 《古出塞曲三首》 唐·貫休

    掃盡狂胡跡,回頭望故關。
    相逢惟死斗,豈易得生還。
    縱宴參胡樂,收兵過雪山。
    不封十萬戶,此事亦應閑。

    247 《古塞上曲七首》 唐·貫休

    幽并兒百萬,百戰未曾輸。
    蕃界已深入,將軍仍遠圖。
    月明風拔帳,磧暗鬼騎狐。
    但有東歸日,甘從筋力枯。

    248 《古出塞曲三首》 唐·貫休

    掃盡狂胡跡,回頭望故關。
    相逢惟死斗,豈易得生還。
    縱宴參胡樂,收兵過雪山。
    不封十萬戶,此事亦應閑。

    249 《歸東陽臨岐上杜使君七首》 唐·貫休

    小謝清高大謝才,圣君令泰此方來。
    一從到后常無事,鈴閣公庭滿綠苔。
    紅錦帳中歌白雪,烏皮幾畔撫青英。
    不知何物為心地,賽卻澄江徹底清。

    250 《驀山溪(月夜)》 宋·謝逸

    霜清木落,深院簾櫳靜。
    池面卷煙波,瑩香水、一奩明鏡。
    修筠拂檻,疏翠挽嬋娟,山霧斂,水云收,野闊江天迥。
    紅消醉玉,酒面風前醒。

    典故離別寫景

    251 《滿庭芳》 宋·張元干

    三十年來,云游行化,草鞋踏破塵沙。
    遍參尊宿,曾記到京華。
    衲子如麻似粟,誰會笑、瞿老拈花。
    經離亂,青山盡處,海角又天涯。

    252 《水調歌》 宋·張友仁

    石屋勢平曠,峭壁幾巉巖。
    妙哉天造地設,誰復謂神剜。
    疇昔涪翁題品,曾說人寰稀有,豈特冠湘南。
    趁取腳輕健,相與上高寒。

    253 《題曹娥廟》 宋·趙抃

    天生純孝本良知,不愧周人七子詩,絕妙好辭為寫照,豐碑千古在江湄。
    哀哀江上救沉尸,墓木留形世所悲,得旨春秋參祀典,孝誠今日再逢時。

    254 《水龍吟 送余干教鄧覺非歸吳》 元·吳存

    琵琶亭下春波,滔滔流入三吳去。
    東風也似無情,不約木蘭舟住。
    中有仙翁,*衫烏帽,筆床談塵。
    道越鄉雖好,昨非今是,終不似,歸來賦。

    255 《送館主朝憲使之淮西四十韻》 明·張以寧

    宇宙開昌運,山川產藎臣。
    周邦多士貴,魯國一儒真。
    江海襟無際,風雷筆有神。
    淵涵珠皎潔,山立玉嶙峋。

    256 《孤青峰》 宋·蔡元厲

    琳館松扉白晝扃,參鸞人去已冥冥。
    天開遠畫樓臺古,地得遺丹草木靈。
    萬壑野云晴釀雨,一池秋水夜涵星。
    麻姑仙馭今何在,檻外孤峰晚更青。

    257 《登騎石山》 宋·黃汝嘉

    一亭平倚此山巔,展盡郊原極目天。
    高下樓臺微帶雨,參差樹木遠含煙。
    品題物象詩聯軸,管領江山酒滿船。
    官冗不妨登覽興,塵襟到眩自悠然。

    258 《次袁尚書巫山十二峰二十五韻》 宋·李嘉謀

    道人愛山出天姿,自謂計黠人嫌癡。
    獨游名山看不足,每得勝處行為遲。
    誰人能知物外賞,世上自有靈中奇。
    一行作吏困汩沒,便與好境相參差。

    259 《冷泉堂》 宋·宋孝宗

    山中秀色何佳哉,一峰獨立名飛來。
    參差翠麓儼如畫,石骨蒼潤神所開。
    忽開彷像來宮囿,指顧已驚成列岫。
    規模絕似靈隱前,面勢恍疑天竺后。

    260 《成都遨樂詩二十一首·重陽日州南門藥市》 宋·田況

    岷峨旁礴天西南,靈滋秀氣中潛含。
    草木瓌富百藥具,山民采捋知辛甘。
    成都府門重陽市,遠近湊集爭{上齊下貝}欣。
    市人譎獪亦射利,頗覺良惡相追參。

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