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  • 關于木佛的詩詞(369首)

    341 《偈頌五首》 宋·釋印肅

    體得寰中物,忘機自葆光。
    老莊言不及,佛祖句難藏。
    槁木非成道,灰心豈離忙。
    資深無欠少,本有不須忘。

    342 《三昧諸頌》 宋·釋印肅

    裹許若無這個,何為古佛傳心。
    我體不空無住,用時越古超今。
    會看木人牽鋸,始令石女穿針。

    343 《示徒》 宋·釋印肅

    未得塵勞息,須依善知識。
    若肯慈悲學,發愿施心力。
    入泥并入水,莫作閑戲劇。
    揚眉動目庭,法身無窮極。

    344 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    345 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    346 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    我住汝亦住,我行汝亦行。
    結制順諸佛,禁足護眾生。
    金鎖無須兩頭動,靈犀有暈中間明。
    泥牛入海恰半夜,木雞喚月看五更。

    347 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉側看。
    顧鑒功忘鼻孔直,津流識盡髑髏乾。
    夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
    休去歇去,絕言絕慮。

    348 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    笊籬木杓,錢貫井索。
    受用見成,家風廓落。
    生涯放得信緣看,佛法更於何處著。
    不用安排只麼從,自然心地常安樂。

    349 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    云橫其肩,雪覆其顛。
    空空養慧,兀兀忘緣。
    月射珊瑚兮海發光而不夜,松生琥珀兮根擁膏而有年。
    性惟平等,道法自然。

    350 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    坐曲木床,握烏藤杖。
    鑄佛祖之楷模,活叢林之氣像。
    你莫來虎口撩須,誰更敢蛇頭揩癢。

    351 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    清白而游,江湖風月之秋;變態而神,云煙草木之春。
    體之而真,用之而淳。
    非佛非祖而能佛能祖,非天非人而能天能人。

    352 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    靜得其根,動應其門。
    家傳從佛祖,機用付兒孫。
    鑿開渾沌,派發崑崙。
    借與煙光成草木,華華葉葉氣溫溫。

    353 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    鼻孔修直,眉毛低垂。
    閒來一默,凈掃余思。
    秋水連天摩霽色,春風著木見游絲,撒開捏聚兮只個些兒。

    354 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    坐曲木床,握烏藤杖。
    鑄佛祖之楷模,活叢林之氣象。
    你莫來虎口撩須,誰更敢蛇頭揩癢。

    355 《別陸尚書》 宋·釋正覺

    千里同風德不孤,心秋覺月照空壺。
    兩頭坐斷何生死,一點圓明異有無。
    木馬寒嘶青草塢,泥牛春種白云區。
    見聞佛事誰迎背,用處全機道轉樞。

    356 《雪竇宗長老茲寫師像以授天童知事壁龕而掛之》 宋·釋正覺

    妙藏絕鄰,畢竟無身也清虛之理真。
    幽靈獨神,須臾返色也自照之智親。
    云寒有雪意,天遠連秋津。
    緣起佛種,覺生幻塵。

    357 《仙上人出丐求頌》 宋·釋正覺

    綴缽持來勇入廛,家家行結勝因緣。
    三千界重慈悲佛,五百生稱忍辱仙。
    芳濯叢林春冉冉,明隨流水月娟娟。
    飽參事與千僧供,洗足蒲團枯木禪。

    358 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·總頌》 宋·釋正覺

    木童吟處槁回春,個里莊嚴功德林。
    垂手斷崖知路活,藏身空劫忌機沈。
    未翻識浪無多子,不掛唇皮有一音。
    佛祖契心言跡外,炷香清坐與追尋。

    359 《送月上人歸鄉》 宋·釋正覺

    西風木落山露骨,秋月在水波濯魂。
    客意歸臥四明麓,三世佛從禪口吞。
    大千俱壞我不壞,三六相昏渠不昏。
    劫空照見造化種,回首應物亡塵根。

    360 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    老木成喬林,秋空見明月。
    芥子之中入正定,須彌山中從定出。
    過去佛,現在佛,未來佛,無物堪比倫,教我如何說。

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