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  • 關于朔數的詩詞(148首)

    41 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    42 《納涼聯句》 唐·韓愈

    遞嘯取遙風,微微近秋朔。
    ——孟郊
    金柔氣尚低,火老候愈濁。
    ——韓愈

    43 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    44 《古塞上曲七首》 唐·貫休

    幽并兒百萬,百戰未曾輸。
    蕃界已深入,將軍仍遠圖。
    月明風拔帳,磧暗鬼騎狐。
    但有東歸日,甘從筋力枯。

    45 《古塞上曲七首》 唐·貫休

    幽并兒百萬,百戰未曾輸。
    蕃界已深入,將軍仍遠圖。
    月明風拔帳,磧暗鬼騎狐。
    但有東歸日,甘從筋力枯。

    46 《答客難》 兩漢·東方朔

    客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及后世。
    今子大夫修先王之術,慕圣人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海內無雙,則可謂博聞辯智矣。
    然悉力盡忠,以事圣帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。
    意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。

    辭賦精選懷才不遇

    47 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    48 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    49 《擬行路難十八首》 南北朝·鮑照

    奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。
    七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。
    紅顏零落歲將暮,寒光宛轉時欲沉。
    愿君裁悲且減思,聽我扺節行路吟。

    感慨人生

    50 《玉山枕(仙呂調)》 宋·柳永

    驟雨新霽。
    蕩原野、清如洗。
    斷霞散彩,殘陽倒影,天外云峰,數朵相倚。
    露荷煙芰滿池塘,見次第、幾番紅翠。

    51 《鷓鴣天》 宋·晁端禮

    數騎飛塵入鳳城。
    朔方諸部奏河清。
    圜扉木索頻年靜,大晟簫韶九奏成。
    流協氣,溢歡聲。
    更將何事卜升平。
    天顏不禁都人看,許近黃金輦路行。

    52 《唐多令(別吳毅夫、趙仲權、史敏叔、朱擇善)》 宋·魏了翁

    朔雪上征衣。
    春風送客歸。
    萬楊華、數點榴枝。
    春事無多天不管,教爛熳、住離披。
    開謝本同機。
    榮枯自一時。
    算天公、不遣春知。
    但得溶溶生意在,隨冷暖、鎮芳菲。

    53 《唐多令(別吳毅夫、趙仲權、史敏叔、朱擇善)》 宋·魏了翁

    朔雪上征衣。
    春風送客歸。
    萬楊華、數點榴枝。
    春事無多天不管,教爛熳、住離披。
    開謝本同機。
    榮枯自一時。
    算天公、不遣春知。
    但得溶溶生意在,隨冷暖、鎮芳菲。

    54 《燭影搖紅》 宋·趙以夫

    乍冷還暄,小春時候今朝轉。
    三分歷日二分休,鏡里清霜滿。
    云幕低垂不展。
    矮窗明、紅麟初暖。

    宋詞三百首失意感慨

    55 《水龍吟(壽吳尉·七月初一)》 宋·程霽巖

    夏秋晦朔之間,伊誰為作交承主。
    颙昂仙伯,挺生此日,寶涼餞暑。
    絳縣才能人,問將甲子,恰今歲歲數。
    舉香山晏會,才先一載,愚深幸、獲叨預。

    56 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    57 《逍遙游(節選)》 先秦·莊周

    北冥有魚,其名為鯤。
    鯤之大,不知其幾千里也。
    化而為鳥,其名為鵬。
    鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。

    高中文言文寓言故事自由

    58 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    59 《黃州快哉亭記》 宋·蘇轍

    江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。
    南合沅、湘 ,北合漢沔,其勢益張。
    至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。
    清河張君夢得謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。

    古文觀止敘事寫景抒情議論散文

    60 《親政篇》 明·王鏊

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。
    ”其《否》曰:“上下不交而天下無邦。
    ”蓋上之情達于下,下之情達于上,上下一體,所以為“泰”。
    下之情壅閼而不得上聞,上下間隔,雖有國而無國矣,所以為“否”也。

    古文觀止奏議

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