關于服采的詩詞(216首)

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英[1]；
靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央；
謇將憺[2]兮壽宮，與日月兮齊光；
龍駕兮帝服，聊翱游兮周章；

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

亞洲大陸有一士，自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志，斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志，未敢久戀蓬萊鄉。

玄黃氤氳，混沌未死。
道隱冥默，文郁雕跂。
蚩蚩熙熙。
結繩而治。

望云中帝服皇皇，快龍駕翩翩，遠舉周章。
霞佩繽紛，云旗晻藹，衣采華芳。
靈連蜷兮昭昭未央，降壽宮兮沐浴蘭湯。
先戒鸞章，后屬飛簾，總轡扶桑。

勝絕平都觀，盤紆石磴長。
崇崗虎蹲踞，古柏雁分張。
殿閣剛風外，軒墀灝氣旁。
煙華迎碧瓦，云葉覆雕墻。

擊壤歌，擊壤歌，仰觀俯察如吾何。
西海摩月鏡，東海弄日珠。

蓋世英雄，谷口躬耕，商山采芝。
甚野情自愛，山林枯槁，癯儒那有，廓廟英姿。
落魄狂游，故人不見，藹藹停云酒一卮。
青山外，渺無窮煙水，兩地相思。

儒冠儒服委丘墟，文采風流化土苴。
尚有陸生坑不盡，留他馬上說詩書。

碑云。
君諱熊。
字孟□。
廣陵海西人也。

矯矯雪霜心。
孤貞受命獨。
留滯染緇塵，垢面不靧沐。
背城借一戰，填塹輪前瀆。

珍重妙觀師，書來再三讀。
不蒙促歸計，乃憂曠箋牘。
疑師未相知，待我尚塵俗。
竊聞構新殿，東畔建廊屋。

我來勸農值春雨，傍人笑我身藍縷。
我身藍縷分當然，唯有擔夫愁艱阻。
汝擔夫，聽我語，桑麻谷粟生於土。

寒云岑岑天四陰。
畫堂燭影紅簾深。
鼓聲淵淵管聲脆，鬼神變化供劇戲。
金洼玉注始淙潺，眼前倏已非人間。

名不得，狀不得。
脫胎換骨方，起死回生訣。
信得及底，不消一服，諸病頓除，脫體安樂。
何必善財重采藥。

四明之山東南雄，中有古柏高巃嵷。
霜凌雪犯勢不屈，斡直不與凡柯同。
幾十圍，幾千尺，踞隆巖兮盤巨石。