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  • 關于服膺的詩詞(80首)

    41 《榘子名字義》 宋·陳淳

    小子爾定孫,來前吾語汝。
    爾今既加冠,盍以成人遇。
    今爾名以榘,字爾以方叟。
    告爾名字義,爾其敬聽受。

    42 《丁丑別金壇劉漫塘七首》 宋·杜范

    女蘿去長松,藉藉紛委地。
    蒙瞍辭詔相,十步九顛躓。
    弱昧慚陋質,先生未終棄。
    再拜原有聞,服膺敢失墜。

    43 《數日項頰顴咽腫痛發中有瘡》 宋·方回

    有生必死理之常,酒到何為不舉觴。
    未問劉伶墳上土,何妨張詠鬢邊瘡。
    叔和解訣行尸脈,仲景工言越婢湯。
    知命吾當謝醫藥,服膺參也戰兢章。

    44 《謁翁丈四十韻》 宋·李處權

    之子儒林杰,斯文國士稱。
    詞章曹植擅,典故叔孫能。
    秉哲中逾曠,撝謙外匪矜。
    世家非冠玉,人物是壺冰。

    45 《送豆盧膺秀才南游序》 唐·柳宗元

    君子病無乎內而飾乎外,有乎內而不飾乎外者。
    無乎內而飾乎外,則是設覆為阱也,禍孰大焉;有乎內而不飾乎外,則是焚梓毀璞也,詬孰甚焉!于是有切磋琢磨、鏃礪栝羽之道,圣人以為重。
    豆盧生,內之有者也,余是以好之,而欲其遂焉。
    而恒以幼孤羸餒為懼,恤恤焉游諸侯求給乎是,是固所以有乎內者也。

    送別序文文學

    46 《吊李膺辭》 宋·梅堯臣

    陰蜺橫天,長劍欲抉,匣穎未露兮精鋼已折。
    層次塞川,猛炬方烈,凝氣未銷兮高焰已滅。

    47 《采芑》 先秦·佚名

    薄言采芑,于彼新田,呈此菑畝。
    方叔涖止,其車三千。
    師干之試,方叔率止。
    乘其四騏,四騏翼翼。

    詩經

    48 《詠司馬彪續漢志》 唐·李世民

    二儀初創象,三才乃分位。
    非惟樹司牧,固亦垂文字。
    綿代更膺期,芳圖無輟記。
    炎漢承君道,英謨纂神器。

    49 《郊廟歌辭·享太廟樂章·大明舞》 唐·佚名

    五紀更運,三正遞升。
    勛華既沒,禹湯勃興。
    神武命代,靈眷是膺。
    望云彰德,察緯告征。

    古文觀止寫人故事寓理

    50 《享太廟樂章·大明舞》 唐·魏徵

    五紀更運,三正遞升。
    勛華既沒,禹湯勃興。
    神武命代,靈眷是膺。

    51 《贈特進汝陽王二十韻》 唐·杜甫

    特進群公表,天人夙德升。
    霜蹄千里駿,風翮九霄鵬。
    服禮求毫發,惟忠忘寢興。
    圣情常有眷,朝退若無憑。

    抒情感激

    52 《獻滎陽公詩五十韻》 唐·元稹

    鄭驛騎翩翩,丘門子弟賢。
    文翁開學日,正禮騁途年。
    駿骨黃金買,英髦絳帳延。
    趨風皆蹀足,侍坐各差肩。

    53 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    54 《念奴嬌(持節道京城中秋日)》 宋·曹勛

    五門照日,是真人膺箓,炎圖家國。
    二百年來,撫四海安樂,六服承德。
    虎旅橫江,胡塵瞇眼,恨有中原隔。
    宮城缺處,望來消盡金碧。

    辭賦精選詠物寫花品格寓人

    55 《沁園春(答陳上舍應祥)》 宋·劉克莊

    華發蕭蕭,歸碧雞坊,出金馬門。
    把一枝色筆,擲還郭璞,些兒殘錦,回乞天孫。
    永免朝參,更無宣鎖,送老三家水竹村。
    休休也,任巫陽來下,未易招魂。

    56 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    57 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

    58 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    59 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    60 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

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