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  • 關于服眾的詩詞(215首)

    121 《哭許阿大靈長》 明·虞淳熙

    病眼昏如霧,變雨灑絜霖。
    聞子畀過門,椎枕一聲哭。
    龍井張春筵,送客仰華屋。
    長揖辭此世,云返下宮宿。

    122 《夏日田家四首》 明·張名由

    獨酌冷風前,遂至于忘己。
    而況人與世,枯槐聚玄蟻。
    昔夢嬰塵紛,宰割鬯吾旨。
    金枝綴翠旗,魚服交象弭。

    123 《和子由踏青》 宋·蘇軾

    東風陌上驚微塵,游人初樂歲華新。
    人閑正好路傍飲,麥短未怕游車輪。
    城中居人厭城離,喧闐曉出空四鄰。
    歌鼓驚山草木動,簞瓢散野烏鳶馴。

    124 《袁公濟和劉景文登介亭詩復次韻答之》 宋·蘇軾

    昏昏墮醉夢,奈此六月溽。
    君詩如清風,吹我朝睡足。
    登臨得佳句,江白照湖淥。
    袖手獨不言,默稿已在腹。

    125 《書韓干牧馬圖》 宋·蘇軾

    南山之下,汧渭之間,想見開元天寶年。
    八坊分屯隘秦川,四十萬匹如云煙。
    騅駓骃駱驪騮騵,白魚赤兔骍皇aa9。
    龍顱鳳頸獰且妍,奇姿逸德隱駑頑。

    126 《董伯懿示裴晉公平淮右題名碑詩用其韻和酬》 宋·王安石

    元和伐蔡何危哉,朝廷百口無一諧。
    盜傷中丞偶不死,利劍白日投天街。
    裹瘡入相議軍旅,國火一再更檀槐。
    上前慷慨語發涕,誓出按撫除睽乖。

    127 《送董伯懿歸吉州》 宋·王安石

    我來以喪歸,君至因謫徙。
    蒼黃憂患中,邂逅遇於此。
    去年服初除,聽赦相助喜。
    看君數歸月,但屈兩三指。

    128 《送江寧彭給事赴闕》 宋·王安石

    西江望士眾長兼,卓犖傳家在一男。
    壯志異時開史牒,妙齡終日對書龕。
    桂堂發策收科選,櫻苑頒詩豫宴酣。
    大邑援琴聊試可,小州懷紱果才堪。

    129 《三月十六日石湖書事三首》 宋·范成大

    湖光明可監,山色凈如沐。
    閑心愜舊觀,愁眼快奇矚。
    依然北窗下,凝塵滿書簏。
    訪我烏皮幾,拂我青氈褥。

    130 《三老堂》 宋·秦觀

    堂堂三元老,業履冠儔匹。
    蹇諤橫秋霜,高明麗朝日。
    并道謁溫宣,連科收甲乙。
    東南奠藩服,西北馳使驛。

    131 《莫笑》 宋·陸游

    莫笑窮閻叟,人生亦已稀。
    眾中容後死,險處得先歸。
    初服還韋布,晨飧美蕨薇。
    床頭周易在,拾此復疇依?

    132 《白髭行》 宋·文天祥

    憶昔守宣時,白上一根發。
    去之四五年,一化為七八。
    今年客衡湘,黑髭已多黃。
    眾黃忽一白,驚見如陵陽。

    133 《初侍講筵有感上呈經筵諸公》 宋·宋祁

    邇英何幸奉經筵,俗狀婆娑艾服年。
    蘭葉初窺圖上字,奎鉤乍識禁中天。
    坐憑重席慚清問,能讀三墳賴眾賢。
    猶藉向來稽古力,不然須合早歸田。

    134 《送杜君章守齊州》 宋·張耒

    平生杜公賢弟兄,北州人物家法稱。
    兒童服膺今見面,溫潤圭璧清霜冰。
    胸中詩書不見試,鬢發欲白論邦刑。
    用違所長眾不可,公猶談笑氣甚平。

    135 《南山羅漢贊十六首》 宋·黃庭堅

    斑斑之獸本山林,升堂入室作輿衛。
    小僧奉施軍持水,弭耳來受救渴供。
    胸中猛虎自調服,是故異物成一家。
    我觀閻浮提眾生,同床猜忌若冰炭。

    136 《青云驛》 唐·元稹

    岧峣青云嶺,下有千仞谿。
    裴回不可上,人倦馬亦嘶。
    愿登青云路,若望丹霞梯。
    謂言青云驛,繡戶芙蓉閨。

    137 《王君貺宣徽垂示嵩山祈雪詩十章合為一篇以酬》 宋·司馬光

    今秋少雨冬不雪,麥寄浮埃根欲絕。
    圣主焦心閔萬民,負扆不怡常膳撤。
    詔書朝下遍九州,岳瀆百神俱禱求。
    西都留守虔群命,促駕不敢須臾留。

    138 《謝始平公以近詩一卷賜示》 宋·司馬光

    皇家駿命承蒼穹,烝民這杰生維嵩。
    圣賢會合若符契,坐致四海登熙隆。
    三階清平九鼎重,指麾拱揖安華戎。
    人情誰不樂將相,往往皓首忘疲癃。

    139 《謝胡文學惠水牛圖二卷》 宋·司馬光

    牛生天地間,益物用最大。
    其功配坤地,彖爻參眾卦。
    血毛類上帝,胖蚃景福介。
    宗廟及賓客,百禮無不在。

    140 《思二亭送光祿謝寺丞歸滁陽》 宋·歐陽修

    吾嘗思醉翁,醉翁名自我。
    山林本我性,章服偶包裹。
    君恩未知報,進退奚為可。
    自非因讒逐,決去焉能果。

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