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  • 關于有默的詩詞(779首)

    741 《次韻谷書記勝果院絕句》 宋·釋正覺

    沙風漠漠卷煙湖,默默漁舟似有無。
    五老回看更癡絕,渠應怪我得工夫。

    742 《從首座畫予於松石間求贊》 宋·釋正覺

    孤坐默默,倚杖沉沉。
    石懷云而無像,松嘯風而有音。
    應兮珠盤不撥而自轉,湛兮玉井隨汲而彌深。
    諸塵不受兮十分清氣,三際無寄兮一片閒心。

    743 《清潭榮長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    家山水兮,靜忘處所。
    友魚鳥兮,動忘爾汝。
    默默之得誰傳,的的之宗自舉。
    冰壺春未回,而痕垢無些;玉林月已上,

    744 《一知殿化佛殿僧堂中燈油求頌》 宋·釋正覺

    佛燈誰我續光明,果若蓮開大夢醒。
    香草有心持潔白,蘭豪無腳湛寒青。
    默耕化外那知夜,真照壺中不覺冥。
    家世兒孫傳底事,從教輝耀顯門庭。

    745 《王觀察求頌》 宋·釋正覺

    廓虛深凈里頭看,一點至靈珠走盤。
    默默通身明有眼,塵塵分應妙無瘢。
    江湖浩浩月隨溜,華木欣欣春入端。
    變化鯤鵬是時節,便乘羊角作風摶。

    746 《真戒大師求頌》 宋·釋正覺

    炷香坐羊氈,默默心住禪。
    仙桂萌兔窟,神珠媚龍淵。
    湛照自家事,出隨群動緣。
    應機分手眼,不翅有千千。

    747 《薄了固保義寫予真請贊》 宋·釋正覺

    靈靈而真,默默而神。
    眉毛低蓋眼,鼻孔真欺唇。
    千華上何須問佛,百草頭自然有春。
    一微塵里也來說法,三千界內不礙分身。

    748 《教監寺寫真救贊》 宋·釋正覺

    胡床一默,智游理窟。
    偏正往來,離微出沒。
    上下混成也二儀之根,去來平等也三世之則。
    有時隨應諸塵,不可說似一物。

    749 《凈居照長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    真乘無門兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。
    靜居方外,智入環中。
    借功明寂默,借伴入樊籠。
    十方周匝,三世混融。
    剎剎塵塵齊說法,見聞互換自相通。

    750 《頌一百則》 宋·釋重顯

    問曾不知,答還不會。
    月冷風高,古巖寒檜。
    堪笑路逢達道人,不將語默對。
    手把白玉鞭,驪珠盡擊碎。
    不擊碎,增瑕類,國有憲章,三千條罪。

    751 《六月甲申雨后涼氣如秋》 宋·舒岳祥

    蘋花消息入疏欞,六月何曾有此清。
    晚飯出門新雨過,深衣臨水早蟬鳴。
    月西人影如鴻影,風里松聲帶鶴聲。
    此意寂寥誰會得,沉沉默默自含情。

    752 《兼靜黃壇楊君書室也取錢起柴門兼竹靜之句名》 宋·舒岳祥

    本自柴門靜,誰令種竹喧。
    月來將畫寫,負過引書翻。
    默坐雨偏響,閑眠雪易繁。
    動中還有靜,此意互為根。

    753 《緣識》 宋·宋太宗

    無為本從清靜出,知之修煉皆寂默。
    大道玄門幾百般,不拘東西及南北。
    觀其形貌欵共語,風云可變龍與虎。
    靈源欲訪不曾閑,捉得之時為伴侶。

    754 《緣識》 宋·宋太宗

    誰測玄機圣,天功地久長。
    群生皆是性,道德有圓方。
    妍丑隨情意,於戲細酌量。
    達人知澹薄,默默見非常。

    755 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    誰測玄機圣,天功地久長。
    群生皆是性,道德有圓方。
    妍丑隨情意,於戲細酌量。
    達人知淡泊,默默見非常。

    756 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    修煉求真一,沖和本自然。
    希夷光滿月,苦學周知易,難佃語默玄。
    成功兼積德,別有洞中天。

    757 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙知語默,境外見真空。
    有位皆玄感,無緣不用功。
    義說三才理,幽深萬事通。
    因依堪法則,答謝向旻穹。

    758 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    達取真空性,成名有后先。
    智勞如似夢,恬澹不論年。
    閉口恒持默,精修更是玄。
    消停須在意,安穩上清天。

    759 《寄曹嘉父》 宋·王洋

    廣陵隨家天子都,背負巨海襟江湖。
    江分青山湖獻白,梁宋千里傳膏腴。
    朱坊瓊園玩月夜,谷林九曲秋陽徂。
    奇辭巧語不可極,盛事往往開天衢。

    760 《代徐思遠謝張季萬》 宋·王洋

    淳風嘆遼遠,友道傷澆漓。
    交情比一線,斷續同軒縻。
    仁惇既難事,義重亦不支。
    寒谷少溫律,衡門自寒扉。

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