關于有餌的詩詞(282首)

玉姬曾向瑤池舞。
輕擲霓裳忤王母。
從此煙霄飛鶴馭。
一來人世，有緣相遇，得得為鴛侶。
年年此際霞觴舉。
彩筆香箋染新句。
休餌靈砂奔月去。
齊眉不老，直須攜手，同上青冥路。

章守三詠，所謂包公堂、清心堂、披云樓，詩見集中。
熊羆入夢，當重九之佳辰；賢哲間生，符半千之休運。
弧桑紀瑞，籬菊泛金。
輒敢取草木之微，以上配君子之德。

乳燕將雛，啼鶯求友，江南梅子黃時。
欲晴還雨，煙外看成絲。
迎袂風來麥隴，吹餅餌、香入書帷。
行吟處，溪翁說我，不似去年衰。

乳燕將雛，啼鶯求友，江南梅子黃時。
欲晴還雨，煙外看成絲。
迎袂風來麥隴，吹餅餌、香入書帷。
行吟處，溪翁說我，不似去年衰。

宋詞三百首惜花梅花

今昌父之弟成父，於所居鑿池筑亭，榜以舊名。
昌父為成父作詩，屬余賦詞，余為賦哨遍。
莊周論於蟻棄知，於魚得計，於羊棄意，其義美矣。
然上文論虱吒於豕而得焚，羊肉為蟻所慕而致殘，下文將并結二義，乃獨置豕虱不言而遽論魚，其義無所從起。

海濱蓑笠叟，駝背曲，鶴形臞。
定不是凡人，古來賢哲，多隱于漁。
任公子，龍伯氏，思量來島大上鉤魚；又說巨鼇吞餌，牽翻員嶠方壺。
磻溪老子雪眉須，肘后有丹書。

皎月亦常有，今夜獨娟娟。
浮云萬里收盡，人在水晶奩。
矯首銀河澄澈，搔首金風浩蕩，毛發亦冷然。
宇宙能空闊，磨蟻正回旋。

春天寫景思鄉

春波浮淥，小隱桃溪路。
煙雨正林塘，翠不礙、錦鱗來去。
芹香藻膩，偏愛鯉花肥，檐影下，柳陰中，逐浪吹萍絮。
宮溝泉滑，怕有題紅句。

廬阜諸峰，爐峰絕勝，草堂介焉。
敞明窗凈室，素屏虛榻，要仰觀山色。
俯聽流泉。
中有池臺，旁多竹卉，夾澗杉松高刺。

飚車飛上蓬萊，不須更跨琴高鯉。
砉然長嘯，天風澒洞，云濤無際。
我欲乘桴，從茲浮海，約任公子。
辦虹竿千丈，犗鉤五十親點對連鰲餌。

醉竿直。
一葉扁舟漾碧。
澄江上、幾度嘯日迎風，怡怡釣秋色。
漁鄉共水國。

繞苕城、水平坡渺，雙明遙睇無際。
就中惟有魚灣好，占得西關佳致。
楊柳外、羨泛宅浮家，當日元真子。
溪山信美。

玄真子隱居江湖，自號煙波釣徒。
肅宗賜之奴曰漁童，婢曰樵青。
人問其故。
曰：漁童使捧釣收綸，蘆中鼓枻；樵青使蘇蘭薪桂，竹里煎茶。

春天寫景抒懷孤寂

其一
有屠人貨肉歸，日已暮，欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨尾行數里。
屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。
屠無計，思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹而早取之。

初中文言文寫狼哲理寓言故事

范雎至秦，王庭迎，謂范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。
今者義渠之事急，寡人日自請太后。
今義渠之事已，寡人乃得以身受命。
躬竊閔然不敏。

古文觀止高中文言文勸諫

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

余少時過里肆中，見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。
后適越，見人家單幅上有署“田水月”者，強心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。
意甚駭之，而不知田水月為何人。
一夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書，得《闕編》詩一帙。

古文觀止寫人懷才不遇傳記

朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。
上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。
帝告巫陽曰：“有人在下，我欲輔之。

楚辭

婦病連年累歲，傳呼丈人前一言。
當言未及得言，不知淚下一何翩翩。
“屬累君兩三孤子，莫我兒饑且寒，有過慎莫笪笞，行當折搖，思復念之!”

樂府感傷貧困生活

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點