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  • 關于有話在的詩詞(253首)

    81 《史少師賜第賞芍藥分韻得木字》 宋·樓鑰

    帝城有仙山,雙徑森萬玉。
    洞戶入深窈,突兀見華屋。
    相君領眾客,紅藥想芬馥。
    霜刀妙裁剪,煙脂點冰轂。

    82 《奉寄子高盧兄五十韻》 宋·蘇泂

    君才如骕驦,道里未可量。
    讀書患脈絡,如海東赴洋。
    五年隔異縣,信若參與商。
    昨者戒車馬,故意改未嘗。

    83 《夷門歌送德修還闕》 宋·陳傅良

    萬古江入海,吳蜀有不通。
    不通誰使然,人自為異同。
    昔在李孟錢,士各懷土封。
    靜言彼何尤,亦各徇所忠。

    84 《哭駕部舅》 宋·李處權

    外門推望郎,天啟眉干白。
    揭揭廊廟器,仕道無枉尺。
    仁義允蹈之,言行可法則。
    優為君子儒,彬彬見文質。

    85 《偶作五首》 唐·貫休

    誰信心火多,多能焚大國。
    誰信鬢上絲,莖莖出蠶腹。
    嘗聞養蠶婦,未曉上桑樹。
    下樹畏蠶饑,兒啼亦不顧。

    閨怨

    86 《渚宮莫問詩一十五首》 唐·齊己

    莫問疏人事,王侯已任伊。
    不妨隨野性,還似在山時。
    靜入無聲樂,狂拋正律詩。
    自為仍自愛,清凈里尋思。

    87 《筵上狂歌送侍棋衣襖天使》 宋·王禹偁

    昔事先皇叨近侍,北門西掖清華地。
    太宗多材復多藝,萬機余暇翻棋勢。
    對面千里為第一,獨飛天蛾為第二;
    第三海底取明珠,三陣堂堂皆御制。

    88 《即事一首次韻祝朝奉十一丈》 宋·晁補之

    平生交游情,獨處不可乍。
    那為一馬飲,濁水噴百馬。
    弦歌高樓上,但恨知者寡。
    丈人遺世心,口語儻能借。

    89 《陳伯明建讀書堂於內戰都巖蓋縉縉云最勝特處》 宋·葉適

    東萊龍川師道起,一時話言猶在耳。
    我輩勤苦常刳心,后生懶惰自迷已。
    聞君相取黃帝鄉,石簡中間穩上梁。
    搜翹索楚尋舊學,關雎師摯聲洋洋。

    90 《游金山寺呈茂老》 宋·蒲壽宬

    長江氣勢何雄雄,波心幻出青蓮宮。
    江流萬古浮不去,疑有根蒂誰能窮。
    遡流遠見一培塿,傳聞壯觀疑談空。
    風帆漸迫驚詭異,金碧還繞深蒙茸。

    91 《示徒》 宋·釋印肅

    我有陀羅名解脫,在在處處和塵撥。
    莫令撥著個風夫,何用剃頭并展缽。
    咦,連妻帶子龐居士,一時成佛都包括。

    92 《至嵩陽觀,觀即天皇故宅》 唐·儲光羲

    真人上清室,乃在中峰前。
    花霧生玉井,霓裳畫列仙。
    念茲宮故宇,多此地新泉。
    松柏有清陰,薜蘿亦自妍。
    一聞步虛子,又話逍遙篇。
    忽若在云漢,風中意泠然。

    93 《贈參寥子》 唐·李白

    白鶴飛天書,南荊訪高士。
    五云在峴山,果得參寥子。
    骯臟辭故園,昂藏入君門。
    天子分玉帛,百官接話言。

    寫人

    94 《韓十八侍御見示岳陽樓別竇司直詩…自述故足成六十二韻》 唐·劉禹錫

    楚望何蒼然,曾瀾七百里。
    孤城寄遠目,一寫無窮已。
    蕩漾浮天蓋,四環宣地理。
    積漲在三秋,混成非一水。

    95 《同微之贈別郭虛舟煉師五十韻》 唐·白居易

    我為江司馬,君為荊判司。
    俱當愁悴日,始識虛舟師。
    師年三十馀,白皙好容儀。
    專心在鉛汞,馀力工琴棋。

    96 《竹十一首》 唐·陳陶

    不厭東溪綠玉君,天壇雙鳳有時聞。
    一峰曉似朝仙處,青節森森倚絳云。
    萬枝朝露學瀟湘,杳靄孤亭白石涼。
    誰道乖龍不得雨,春雷入地馬鞭狂。

    97 《水調歌頭(寄陸務觀)》 宋·韓元吉

    明月照多景,一話九經年。
    故人何在,依約蜀道倚青天。
    豪氣如今誰在。
    剩對岷峨山水。

    婉約詠物荷花寓人

    98 《送燕明仲歸常熱》 宋·李鼐

    東南江海郡,瘴霧腥蛟螭。
    土俗異鄉縣,客子懷歸思。
    歸思何從返,遠道傷百危。
    干戈久未定,一水分華夷。

    99 《送王濟民歸盤谷》 明·浦源

    官亭酒香柳花白,下馬持觴送行客。
    客歸江上愁更多,春水雨中生綠波。
    青山遙對楊子渡,殘日微明廣陵樹。
    渡江酒醒傷別離,夜半舟人歌《竹枝》。

    100 《武昌西山(并敘)》 宋·蘇軾

    嘉祐中,翰林學士承旨鄧公圣求為武昌令,常游寒溪西山,山中人至今能言之。
    軾謫居黃岡,與武昌相望,亦常往來溪山間。
    元祐元年十一月二十九日,考試館職,與圣求會宿玉堂,偶話舊事。
    圣求嘗作《元次山洼樽銘》刻之巖石,因為此詩,請圣求同賦,當以遺邑人,使刻之銘側。

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