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  • 關于有虔的詩詞(218首)

    61 《反生桃花發因題》 唐·溫庭筠

    疾眼逢春四壁空,夜來山雪破東風。
    未知王母千年熟,且共劉郎一笑同。
    已落又開橫晚翠,似無如有帶朝紅。
    僧虔蠟炬高三尺,莫惜連宵照露叢。

    62 《偶留羊振文先輩及一二文友小飲日休以眼病…因成四韻》 唐·皮日休

    謝莊初起恰花晴,強侍紅筵不避觥。
    久斷杯盂華蓋喜,忽聞歌吹谷神驚。
    褵褷正重新開柳,呫囁難通乍囀鶯。
    猶有僧虔多蜜炬,不辭相伴到天明。

    懷古

    63 《將過湖南經馬當山廟因書三絕》 唐·杜荀鶴

    人說馬當波浪險,我經波浪似通衢。
    大凡君子行藏是,自有龍神衛過湖。
    貪殘官吏虔誠謁,毒害商人瀝膽過。
    只怕馬當山下水,不知平地有風波。
    九江連海一般深,未必船經廟下沈。
    頭上蒼蒼沒瞞處,不如平取一生心。

    64 《梁郊祀樂章·慶和》 唐·趙光逢

    就陽位,升圜丘。
    佩雙玉,御大裘。
    膺天命,擁神休。
    萬靈感,百祿遒。

    65 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    66 《陳氏童子草書歌》 唐·皎然

    書家孺子有奇名,天然大草令人驚。
    僧虔老時把筆法,孺子如今皆暗合。
    飆揮電灑眼不及,但覺毫端鳴颯颯。

    志向

    67 《壽春節進》 唐·貫休

    圣運關天紀,龍飛古帝基。
    振搖三蜀地,聳發萬年枝。
    出震同中古,承乾動四夷。
    恩頒新命廣,淚向舊朝垂。

    山水黃河送別

    68 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    69 《府尹王侍郎準制拜岳,因狀嵩高靈勝,寄呈三十韻》 唐·尉遲汾

    雄雄天之中,峻極聞維嵩。
    作鎮盛標格,出云為雨風。
    瑞時物不癘,順澤年多豐。
    加高冠四方,視秩居三公。

    樂府少年壯志組詩

    70 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    71 《法曲(歌頭)》 宋·曹勛

    柱史乘車,青牛駕軛,紫云覆頂,函關令已前知。
    西升稍駐,尹喜虔恭誓。
    求老子。
    親談道德微旨。

    古詩三百首梅花品格言志

    72 《長壽仙促拍(太母生辰)》 宋·曹勛

    舜德日輝光,正初冬盛期。
    東朝喜、誕生時。
    向彤闈、清凈均化有,自然和氣。
    長生久視,金殿熙熙。

    73 《賀新涼(壽吳枧郡)》 宋·葉路鈐

    共審挽七日之書云,西方生妙喜佛;占四明之福地,南極現老人星。
    人歌海沂之康,天錫河沙之算。
    太守與我同理,已傳趣詔之音;丈夫何以假為,寧看即真之拜。
    某方忻御李,幸際生申。

    74 《水龍吟(壽鄭尉,集鄭姓事)》 宋·祖吳

    紫貂南北分榮南鄭相、北鄭相,有人瑞鳳池疏秀鄭仁表。
    月斧云斤,斷成三絕,輝華星斗鄭虔三絕。
    早歲從車,烏戎口伐,奇功立就鄭元壽口伐可汗。
    更題衡忠義,傳家清白,人道外甥似舅鄭乃陳光州之甥。

    75 《霜天曉角(祭雙廟樂章)》 宋·楊均

    初獻
    丹楹轉月。
    金繡紛幢鉞。
    勛在有唐宗社,人千載、仰英烈。

    76 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    77 《呂相絕秦》 先秦·左丘明

    夏四月戊午,晉侯使呂相絕秦,曰:“昔逮我獻公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。
    天禍晉國,文公如齊,惠公如秦。
    無祿,獻公即世。
    穆公不忘舊德,俾我惠公用能奉祀于晉。

    古文觀止寫人外交

    78 《單子知陳必亡》 先秦·佚名

    定王使單襄公聘于宋。
    遂假道于陳,以聘于楚。
    火朝覿矣,道茀不可行也。
    侯不在疆,司空不視涂,澤不陂,川不梁,野有庾積,場功未畢,道無列樹,墾田若藝,膳宰不置餼,司里不授館,國無寄寓,縣無旅舍。

    古文觀止寫人故事

    79 《敬姜論勞逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方績,文伯曰:“以歜之家而主猶績,懼干季孫之怒也。
    其以歜為不能事主乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居,吾語女。
    昔圣王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。
    夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生。

    古文觀止生活哲理

    80 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

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