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  • 關于有空人的詩詞(6601首)

    221 《懷素上人草書歌》 唐·魯收

    吾觀文士多利用,筆精墨妙誠堪重。
    身上藝能無不通,就中草圣最天縱。
    有時興酣發神機,抽毫點墨縱橫揮。

    222 《自蘇臺至望亭驛人家盡空春物增思悵然有作因寄從弟紓》 唐·李嘉祐

    南浦菰蔣覆白蘋,東吳黎庶逐黃巾。
    野棠自發空臨水,江燕初歸不見人。
    遠岫依依如送客,平田渺渺獨傷春。
    那堪回首長洲苑,烽火年年報虜塵。

    223 《彭衙行(郃陽縣西北有彭衙城)》 唐·杜甫

    憶昔避賊初,北走經險艱。
    夜深彭衙道,月照白水山。
    盡室久徒步,逢人多厚顏。
    參差谷鳥吟,不見游子還。

    224 《于闐鐘歌送靈徹上人歸越(鐘在越靈嘉寺,從天竺飛來)》 唐·竇庠

    海中有國傾神功,烹金化成九乳鐘。
    精氣激射聲沖瀜,護持海底諸魚龍。
    聲有感,神無方,連天云水無津梁。

    225 《鴛鴦篇》 唐·李德裕

    君不見昔時同心人,化作鴛鴦鳥。
    和鳴一夕不暫離,交頸千年尚為少。
    二月草菲菲,山櫻花未稀。

    226 《江湖散人歌》 唐·陸龜蒙

    江湖散人天骨奇,短發搔來蓬半垂。
    手提孤篁曳寒繭,口誦太古滄浪詞。
    詞云太古萬萬古,民性甚野無風期。

    寫景抒情

    227 《贈z6光上人草書歌》 唐·吳融

    篆書樸,隸書俗,草圣貴在無羈束。
    江南有僧名z6光,紫毫一管能顛狂。
    人家好壁試揮拂,瞬目已流三五行。

    228 《柳枝辭十二首》 唐·徐鉉

    把酒憑君唱柳枝,也從絲管遞相隨。
    逢春只合朝朝醉,記取秋風落葉時。
    南園日暮起春風,吹散楊花雪滿空。
    不惜楊花飛也得,愁君老盡臉邊紅。

    229 《南湖春泛有客自北至說友人岑元…敘相思之志以寄焉》 唐·皎然

    故人隔楚水,日夕望芳洲。
    春草思眇眇,征云暮悠悠。
    心期無形影,跡曠成阻修。
    有客江上至,知君佐雄州。

    230 《永遇樂》 宋·辛棄疾

    章因及之
    投老空山,萬松手種,政爾堪嘆。
    何日成陰,吾年有幾,似見兒孫晚。
    古來池館,云煙草棘,長使后人凄斷。

    231 《賀新郎(開禧丁卯端午中都借石林韻)》 宋·汪卓

    貼子傳新語。
    問自來、翰林學士,幾多人數。
    或道江心空鑄鏡,或道艾人如舞。
    或更道、冰盤消暑。

    232 《絳都春(燕亡久矣,京□適見似人,悵怨有感)》 宋·吳文英

    南樓墜燕。
    又燈暈夜涼,疏簾空卷。
    葉吹暮喧,花露震晞秋光短。
    當時明月娉婷伴。

    233 《木蘭花慢(題馮云月玉連環詞后)》 宋·黃升

    自沈香夢斷,風雨外、失馀春。
    悵袍錦淋漓,金鑾論奏,四海無人。
    蛾眉古來見妒,奈昭陽、飛燕亦成塵。
    惟有空梁落月,至今能為傳神。

    234 《木蘭花慢(題馮云月玉連環詞后)》 宋·黃升

    自沈香夢斷,風雨外、失馀春。
    悵袍錦淋漓,金鑾論奏,四海無人。
    蛾眉古來見妒,奈昭陽、飛燕亦成塵。
    惟有空梁落月,至今能為傳神。

    寫景抒情

    235 《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》 宋·蘇軾

    江城地瘴蕃草木,只有名花苦幽獨。
    嫣然一笑竹籬間,桃李滿山總粗俗。
    也知造物有深意,故遣佳人在空谷。
    自然富貴出天姿,不待金盤薦華屋。

    236 《有感》 宋·陳普

    后人百事不如古,創立造為難悉數。
    一百茍且萬千年,一夫阿狥彌九土。
    神仙不死豈有之。
    起自秦皇并漢武。

    237 《擬古八首》 宋·陳普

    共工昔暴怒,觸折不周山。
    此樞太室上,飄落三江間。
    樞紐一飛播,滿空悉顛翻。
    北斗墮其柄,文昌失厥官。

    238 《百七丈和篇有盡道溫柔別有鄉誰知絳闕水茫茫》 宋·許及之

    仙凡從昔各為鄉,弱水蓬萊隔混茫。
    不見麻姑呈狡獪,空教賀老號清狂。
    兩奩心事無人共,萬點花飛有底忙。
    說與東風須作主,莫教癡白妒嬌黃。

    239 《水龍吟 中秋和人韻》 元·王旭

    西風萬卷堂空,臥聽簫鼓誰家宴。
    多情惟有,碧霄明月,肯來相見。
    因記當年,南樓老子,座前賓滿。
    把清談當卻,彈絲吹管。

    240 《雜述》 宋·林泳

    欲士心胸塞,高人眼目醒。
    羅浮夜半日,南極海中星。
    觀心無別法,問夢有前人。
    夜或長于夜,身還外此身。

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