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  • 關于有礙的詩詞(431首)

    381 《古田女》 宋·陳普

    昔年過饒州,一事獨希差。
    清川浴婦人,以書不以夜。
    上流濯垢膩,下流汲歸舍。
    供佛與事尊,共用如啗蔗。

    382 《窗前竹》 宋·杜范

    拔地停空翠削成,與凡草木不同榮。
    無心到彼難教曲,有節防身只自清。
    本是孤根穿草壤,誰令弱杪上云程。
    礙檐敲瓦宜芟去,好伴寒松澗壑聲。

    383 《次花翁自笑韻》 宋·杜范

    村翁活計謝田莊,肯與時人較短長。
    余事詩篇陵鮑謝,太平胸次到黃唐。
    以通為隱渾無礙,有樂償貧似略當。
    自笑此生成鶻突,誰知鶻突正難量。

    384 《來去路》 宋·方回

    后山路安來,前山路安去。
    高中不無低,自有可通處。
    譬如澗谷水,日夜泉源注。
    但聞水流聲,不見來去路。

    385 《贈馬唐卿數學環中吟》 宋·方回

    揚子云易為太玄,邵堯夫易為皇極。
    溫公之易曰潛虛,觀物行成有七易。
    環圓其形刳其中,圓則能轉中則容。
    譬如門牡必有牝,環中居士心與同。

    386 《題史元量芳潤堂》 宋·郭印

    圣經杲杲日翔空,元與后學開愚蒙。
    著述成書不得已,令人誦習知吾宗。
    辭文旨遠非外至,一一流出自胸中。
    如木有根水有源,敷榮浸漬乃無窮。

    387 《廣都世真上人南游回見訪出群公詩見示丐予一》 宋·郭印

    法象森羅萬,全歸一寸庵。
    有佛平生礙,無禪底處參。
    烏玄元自白,荼苦本來甘。
    前日南游話,看君作麼談。

    388 《隨隱為祝南山賦》 宋·黃庚

    蹤跡何拘似白云,不專丘壑避紅塵。
    田堪耕稼即莘野,水可釣魚皆渭濱。
    無礙滯心寧擇地,有幽閑處便容身。
    一筇忽入青山去,豈是終南捷徑人。

    389 《和王弱翁七首》 宋·彭龜年

    漏恩余草木,苛斂察箕頭。
    猶有形骸礙,誰為根本憂。

    390 《和李東老韻》 宋·彭龜年

    胸中塵慮厭多多,強把詩書細刮摩。
    幸有長官憐拜起,苦無公事礙吟哦。
    自慚俗駕爭相逐,不識高軒肯見過。
    天闊雁寒人又遠,一杯相屬意如何。

    391 《用守之盟七友歌韻示諸子》 宋·錢時

    學兵須學兵無敵,學醫須學醫無疾。
    學詩須學詩無邪,絕義世間非浪出。
    長虹頃日天與力,枯腸正好耕六籍。
    舞雩千載詠而歸,小枝文章那可屈。

    392 《偈頌八十七首》 宋·釋慧開

    循規守短,無繩自縛。
    縱貢無礙,外道魔軍。
    存心澄寂,默照邪禪。
    恣意忘緣,解脫深坑。

    393 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    凍折枯梅,三兩枝亞。
    香度野橋,影橫茆舍。
    道人鼻觀相忘,有眼如盲,不被這些留礙。
    可憐鬼窟藏身,喚起來,雪團打,雪團打。

    394 《偈頌七十六首》 宋·釋師范

    戶牖見通,墻壁生礙。
    簸箕有唇,洞庭無蓋。

    395 《如行新戒落發升座》 宋·釋心月

    患累資生無有涯,選官選佛學丹霞。
    須知發劃殿前草,不礙萱開堂北花。
    萬法從心心是正,一心逐物物皆邪。
    夜窗寂寂青松下,究徹根源始到家。

    396 《送日本合上人》 宋·釋心月

    夜來歸夢繞鄉關,滄海何曾礙往還。
    有問大唐天子國,為言覩史在人間。

    397 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    真不立,妄本空,勸君賊過莫施弓。
    越古超今無可有,纖毫窒礙不能通。

    398 《萍鄉縣丞求頌》 宋·釋印肅

    杜門終日不通書,得意忘言總不拘。
    舉向世間人不會,妄談生死事區區。
    信香不昧和光爇,禍福皆心豈有殊。
    心本全真含萬有,只緣六處起諸愚。

    399 《修城東合浦橋》 宋·釋印肅

    自性圓融不礙為,浮云枯木任風吹。
    莫怪道人無伎倆,猶如浮木歇盲龜。
    應化非真不逆心,有無俱遣道須成。
    相逢便肯無空過,合浦橋邊驗果因。

    400 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    木有火傷身,人有火傷神。
    木無火不生,人無火不成。
    地水風火,亦復如是。
    四大普周同法界,各各普周無障礙。
    只者普周無礙時,自然無壞無不壞。

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