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  • 關于有獨非的詩詞(1352首)

    441 《送僧入馬頭山》 唐·貫休

    馬頭寶峰,秀塞寒空。
    有叟有叟,真隱其中。
    無味醍醐,亦非般若。

    442 《臨江仙(呈湘川使君丁郎中仲京)》 宋·姚述堯

    佳節喜逢長久日,魏文帝《與鐘繇書》曰:“九月九為陽數,而日月并應。
    俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。
    是月律中無射,言群木庶草無有射地而生,惟菊紛然獨榮。
    非夫含乾坤之淳和,體芬芳之淑氣,孰能如此。

    443 《哨篇》 宋·汪莘

    側按《稼軒詞》。
    近臘景和,故山可過,足下聽余述。
    便自往山中,憩精藍,與僧飯訖。
    北涉灞川,明月華映郭,夜登華子岡頭立。

    中秋節寫景

    444 《括賀新涼》 宋·林正大

    蘭亭當日事。
    有崇山、茂林修竹,群賢畢至。
    湍急清流相映帶,旁引流觴曲水。
    但暢敘、幽情而已。

    445 《雪后游瑯玡山與韋驤聯句》 宋·刁繹

    南溪約幽尋,西嶺極遐觀。
    初陽色朦朧,殘雪光汗漫。
    相望樓殿間,宛在云霄半。
    泉聲減琤淙,山勢欲飛竄。

    446 《秋晚雜書三十首》 宋·方回

    堂堂陳去非,中興以詩鳴。
    呂曾兩從橐,殘月配長庚。
    尤蕭范陸楊,復振乾淳聲。
    爾后頓寂寥,草蟲何薨薨。

    447 《次袁尚書巫山十二峰二十五韻》 宋·李嘉謀

    道人愛山出天姿,自謂計黠人嫌癡。
    獨游名山看不足,每得勝處行為遲。
    誰人能知物外賞,世上自有靈中奇。
    一行作吏困汩沒,便與好境相參差。

    448 《詠湯婆長句寄談勿庵勉之共發一笑》 明·龔詡

    歲晚江鄉雪盈尺,小齋不禁寒氣逼。
    先生獨臥不成眠,兩腳渾如水中石。
    今宵何幸得溫溫,伸去縮來隨意得。
    非關被底別藏春,深藉湯婆有余力。

    449 《讀宋太史潛溪集》 明·夏煜

    混沌初刓太素斫,挺生神人斷鰲膊。
    剖戟割坤奠海岳,厥俗鴻荒人未覺。
    帝命圖書出河洛,奇耦生畫參伍錯。
    煥乎斯文此其璞,二三啟運乘飛躍。

    450 《寄周安孺茶》 宋·蘇軾

    大哉天宇內,植物知幾族。
    靈品獨標奇,迥超凡草木。
    名従姬旦始,漸播桐君錄。
    賦詠誰最先,厥傳惟杜育。

    451 《寄吳沖卿》 宋·王安石

    物變極萬殊,心通才一曲。
    讀書謂已多,撫事知不足。
    與君語承華,念此非不夙。
    恨無數頃田,歸耕使成熟。

    452 《別子瞻》 宋·秦觀

    人生異趣各有求,系風捕影只懷憂。
    我獨不愿萬戶侯,惟愿一識蘇徐州。
    徐州英偉非人力,世有高名擅區域。
    珠樹三株詎可攀,玉海千尋真莫測。

    453 《送呂安禮》 宋·張耒

    呂子有奇氣,少年事詩書。
    不肯衣逢掖,而隨市井儒。
    白纻霜雪袍,朱纓貫金殳。
    大醉必走馬,長呼挽雕弧。

    454 《和之美二貧詩》 宋·司馬光

    君子尚仁義,寶用為身資。
    其人茍不賢,富饒亦胡為。
    所以回憲徒,不厭糠與藜。
    當時萬金產,令名傳有誰。

    455 《揚州寒食贈屯田張員外成均吳博士同年殿省柳》 宋·王禹偁

    前年寒食節,待詔直內庭。
    休暇百官出,獨掩深嚴扃。
    近侍不敢醉,賜酒空滿瓶。
    閑就通中枕,時聞索上鈴。

    456 《桃源行送張頡仲舉歸武陵》 宋·王令

    山環環兮相圍,溪亂亂兮漣漪。
    花漫漫兮不極,路繚繚兮安之。
    棄舟步岸兮欲進復疑,山平阜斷兮忽得平原巨澤,莽不知其東西。

    457 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫憑式時。
    亂法奈何非獨古,措刑安得見於茲。
    當時既有少正卯,今日寧無孔仲尼。
    時世不同人一也,堯夫非是愛吟詩。

    458 《李成季得閻子常古琴作》 宋·晁補之

    昔人流水高山手,此意寧從弦上有。
    閻侯卷舌臥閭里,意向是中留不朽。
    似聞綠綺置床頭,暑雨東城無麥秋。
    趙傳和氏齋五日,吳得湛盧當兩州。

    459 《元度生日》 宋·毛滂

    臨安有山插圓紫,公家松楸當峻峙。
    子胥濤江相向流,秦望橫前為案幾。
    眾言北山絕雄勝,世當公相貴莫比。
    那知上帝賚良弼,岳靈孕秀初萌此。

    460 《龜峰行》 宋·韓元吉

    吾聞靈龜不愿死有用于清廟,但愿曳尾安泥涂。
    所以漆園吏,坐嘆清江使者逢豫且。
    龜峰之龜定何物,不在泥涂之下,乃在萬仞之上高突兀。

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