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  • 關于有心者的詩詞(1999首)

    21 《有客》 宋·張九成

    春雨止復作,閉門無與居。
    童奴告予言,有客叩吾廬。
    束帶出見之,欣然一丈夫。
    手攜一尊酒,辭氣何晏如。

    22 《冬中至玉泉山寺屬窮陰冰閉崖谷無色及仲春行縣…有此作》 唐·張九齡

    靈境信幽絕,芳時重暄妍。
    再來及茲勝,一遇非無緣。
    萬木柔可結,千花敷欲然。
    松間鳴好鳥,竹下流清泉。

    23 《敷水有丐者云是馬侍中諸孫,憫而有贈》 唐·吳融

    天地塵昏九鼎危,大貂曾出武侯師。
    一心忠赤山河見,百戰功名日月知。
    舊宅已聞栽禁樹,諸孫仍見丐征岐。
    而今不要教人識,正藉將軍死斗時。

    24 《舊藏文與可墨竹未有對者叔祖閣學以一枝為惠》 宋·張镃

    崔黃拂素桃李開,春閨融艷蜂蝶猜。
    范郭揮毫水石具,古愁宛奧關山回。
    近代名家工寫物,妍媚嶙峋空杰出。
    此君孤稟歲寒姿,不入尋常凡粉律。

    25 《望南山別峰見樹間煙出知有隱者》 宋·方回

    南山有別峰,石樹相因依。
    茲晨偶流目,遙見青煙微。
    未知此林下,誰家掩荊扉。
    我亦欲一往,結茅紉槲衣。

    26 《好事近(青陽道中見梅花·是日微風,花已有落者)》 宋·周紫芝

    江路繞青山,山翠撲衣輕濕。
    誰釀晚來云意,做一天愁色。
    竹溪斜度盡籃輿,疏梅暗香入。
    何處最關心事,恨落梅風急。

    27 《有懷蔡貫之子與》 宋·王汶

    相看計盡非,息影更何疑。
    幾日雁初過,一冬寒較遲。
    竹宜和雪看,梅好帶花移。
    只此清貧趣,知心者是誰。

    28 《釣者》 宋·王安石

    釣國平生豈有心,解甘身與世浮沉。
    應知渭水車中老,自是君王著意深。

    29 《寄滿粹翁》 宋·王令

    滿子吾逢久,皇皇未見閑。
    老成終到孔,窮死亦為顏。
    學術思無際,誠明去一間。
    吾雖有心者,力苦未能攀。

    30 《昌元郡圃看海棠紅苞爛然示有開者問讀以詩》 宋·程公許

    畫本爭如覿面奇,含苞香露已霏霏。
    阿嬌早合貯金屋,南子似羞褰錦帷。
    花信定因寒較晚,賞心何事巧相違。
    壁題恨欠江城句,彩筆夜班能為揮。

    31 《尋梅花尚未有開者》 宋·晁公溯

    問訊溪頭樹,如何殊未春。
    亦應心老大,不逐世陳新。

    32 《晚客狎至應接不一或有疑者作此詩示謝敞教授》 宋·李復

    岸幘扶藜杖,移床傍晚林。
    形骸猶是累,語默更何心。
    望外浮云薄,涼生古汲深。
    自憐多懶僻,塵色悶孤琴。

    33 《賢者之孝二百四十首·子夏》 宋·林同

    為有心中事,琴音自不和。
    禮雖弗敢過,哀若未忘何。

    34 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    35 《岳陽樓記》 宋·范仲淹

    慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。
    越明年,政通人和,百廢具興。
    乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。
    屬予作文以記之。

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    36 《湖心亭看雪》 明·張岱

    崇禎五年十二月,余住西湖。
    大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
    是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。
    霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。

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    37 《寡人之于國也》 先秦·孟子弟子錄

    梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。
    河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然。
    察鄰國之政,無如寡人之用心者。
    鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。

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    38 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    39 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

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    40 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

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