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  • 關于有余哀的詩詞(333首)

    21 《送鄭戶曹》 宋·蘇軾

    水繞彭城樓,山圍戲馬臺。
    古來豪杰地,千歲有余哀
    隆準飛上天,重瞳亦成灰。
    白門下呂布,大星隕臨淮。

    22 《送鄭戶曹》 宋·蘇軾

    水繞袁城樓,山圍戲馬臺。
    古來豪杰地,千載有余哀
    隆準飛上天,重瞳亦成灰。
    白門下呂布,大星隕臨淮。

    23 《聞辯才法師復歸上天竺以詩戲問》 宋·蘇軾

    道人出山去,山色如死灰。
    白云不解笑,青松有余哀
    忽聞道人歸,鳥語山容開。
    神光出寶髻,法雨洗浮埃。

    24 《秋懷十首以竹藥閉深院琴樽開小軒為韻》 宋·陸游

    今日天微寒,處處菊花開。
    永懷杜拾遺,抱病起登臺。
    古路逢僧過,濕云聞雁來。
    我亦秋風客,詩成有余哀

    25 《早春對酒感懷》 宋·陸游

    探花疇昔喜春回,老大空驚節物催。
    芳甕旋開新壓酒,好枝猶把未殘梅。
    書生歲惡甘藜莧,志士時平死草萊。
    欲豁孤懷誰晤語,夜彈長劍有余哀

    26 《邵堯夫先生哀辭二首》 宋·司馬光

    菽藿一簞樂,蒿萊三畝寬。
    蒲輪不能起,甕牖有余安。
    高節去圭角,久要敦歲寒。
    今朝郊外客,誰免涕汍瀾。

    27 《過鳴雁城》 宋·梅堯臣

    九月過鳴雁,斜陽上廢臺。
    兵車千載會,桑柘萬疇開。
    代謝隨秋草,草靈化死灰。
    我來空詠古,寒鳥有余哀

    28 《故太師和王挽詩三首》 宋·韓元吉

    淮右偏師出,江津督府開。
    橐皋賊陣蹙,瓜步敵鋒摧。
    寶劍疇能舉,神旗悵莫回。
    悲風苕水路,千載有余哀

    29 《贈太子太傅李康靖公挽詞二首》 宋·王珪

    議政西清貴,辭榮北第開。
    魯岡天與壽,荀里世多才。
    象告中臺坼,峰驚半岳摧。
    秋風嵩少路,簫鼓有余哀

    30 《題福巖》 宋·張栻

    擲缽峰前寺,肩輿幾度來。
    樓臺還舊觀,杉檜撫新栽。
    湘水堂堂去,秋山面面開。
    裴徊千古思,風壑有余哀

    31 《胡丈廣仲范伯崇自岳市來同絕頂舉酒極談得聞》 宋·張栻

    久憩珠林寺,高軒自遠來。
    攜朋上喬岳,載酒到瓊臺。
    論道吟心樂,吟詩笑眼開。
    遙觀松柏樹,風韻有余哀

    32 《淮上幕府》 宋·曹勛

    上將宣威重,長淮朔吹來。
    兵戎已超距,鼓角有余哀
    日薄云多暝,天寒火易灰。
    詩成且排悶,興在倒金罍。

    33 《文叔見餞于郊外且有所論復賦此》 宋·趙蕃

    已辱臨岐送,還能喚酒來。
    欲行雖倥傯,數刻為裴回。
    出處豈漫爾,古今寧異哉。
    滔滔勿渠嘆,落落自余哀。

    34 《次韻汪以南教授美康使君新政因及賤跡四首》 宋·方回

    潰蟻狂瀾拔地來,日多事變少人才。
    鼎鐘古篆盲誰識,布素輕縑拙易裁。
    夷甫風流空自命,子山詞賦有余哀
    邦侯博雅難酬對,且向筵前覆酒杯。

    35 《除狹》 宋·釋文珦

    世狹難紆轡,全生托散財。
    紛華因地遣,懷抱向山開。
    野祭鴉爭聚,貧居燕亦來。
    不知江上笛,何事有余哀

    36 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    37 《擬行路難十八首》 南北朝·鮑照

    奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。
    七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。
    紅顏零落歲將暮,寒光宛轉時欲沉。
    愿君裁悲且減思,聽我扺節行路吟。

    感慨人生

    38 《悼亡詩三首》 魏晉·潘安

    荏苒冬春謝,寒暑忽流易。
    之子歸窮泉,重壤永幽隔。
    私懷誰克從,淹留亦何益。
    僶俛恭朝命,回心反初役。

    悼亡組詩

    39 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    40 《報孫會宗書》 兩漢·楊惲

    惲材朽行穢,文質無所底,幸賴先人余業,得備宿衛。
    遭遇時變,以獲爵位。
    終非其任,卒與禍會。
    足下哀其愚,蒙賜書教督以所不及,殷勤甚厚。

    古文觀止書信諷刺

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