關于有乎的詩詞(1113首)

人間有此白玉京，羅浮見日雞一鳴。
南樓未必齊日觀，郁儀自欲朝朱明。
（劉夢得有詩，記羅浮夜半見日事。
山不甚高，而夜見日，此可異也。

．布算以步五星，不如仰觀之捷；吹律以求中聲，不如耳齊之審。
鉛汞以為藥，策易以候火，不如天造之真也。
是故神宅空，樂出虛，蹋?匊者以氣升，孰能推是理以求天造之藥乎？于此有物，其名曰真一，遠游先生方治此道，不飲不食，而飲此酒，食此藥，居此堂。
予亦竊其一二，故作《真一》之歌。

閑燕言仁義，是非安可無。
非非義之屬，是是仁之徒。
非非近乎訕，是是近乎諛。
當為感麟翁，善惡分錙銖。

春風吹榆林，亂莢飛作堆。
荒園一雨過，戢戢千萬栽。
青松種不生，百株望一枚。
一枚已有馀，氣壓千畝槐。

新浴覺身輕，新沐感發稀。
風乎懸瀑下，卻行詠而歸。
仰觀江搖山，俯見月在衣。
步從父老語，有約吾敢違。

〔熙寧十年，詔以龍山廢佛祠為表忠觀。
元豐二年，通教自杭來，見予于吳興。
問：“觀亦卒工乎？”曰：“未也，杭人比歲不登，莫有助我者。
”余曰：“異哉，杭人重施輕財，是不獨為福田也，將自托于不朽，今歲成矣，子其行乎？”及還，作詩送之。

園中有鶴馴可呼，我欲呼之立坐隅。
鶴有難色側睨予，豈欲臆對如鵩乎。
我生如寄良畸孤，三尺長脛閣瘦軀。
俯啄少許便有余，何至以身為子娛。
驅之上堂立斯須，投以餅餌視若無。
戛然長鳴乃下趨，難進易退我不如。

天公水墨自奇絕，瘦竹枯松寫殘月。
夢回疏影在東窗，驚怪霜枝連夜發。
生成變壞一彈指，乃知造物初無物。
古來畫師非俗士，妙想實與詩同出。

歸去來兮，吾方南遷安得歸。
臥江海之澒洞，吊鼓角之凄悲。
跡泥蟠而愈深，時電往而莫追。
懷西南之歸路，夢良是而覺非。

臣聞帝武造周，已兆興王之跡；
日符祚漢，實開受命之祥。
非天私我有邦，惟圣乃作神主。
仰止誕彌之慶，集於建丑之正。

火豈此祥乎乃作是詩院有蜀僧宣逮事訥長老識先君云石耳峰頭路接天，梵音堂下月臨泉。
此生初飲廬山水，他日徒參雪竇禪。
袖里寶書猶未出，夢中飛蓋已先傳。
何人更識嵇中散，野鶴昂藏未是仙。

汴泗遶吾城，城堅如削鐵。
中有李臨淮，號令肝膽裂。
古來彭城守，未省怕惡客。
惡客云是誰？祥符相公孫。

山坡陀兮下屬江，勢崖絕兮游波所蕩如頹墻。
松茀律兮百尺旁，拔此驚葛之。
上不見日兮下可依，吾曳杖兮吾僮亦吾之書隨。
藐余望兮水中汦，頎然而長者黃冠而羽衣。

公業平時勸用儒，諸公何事起相圖。
只言天下無健者，豈信車中有布乎。

膠西先生趙明叔，家貧，好飲，不擇酒而醉。
常云：薄薄酒，勝茶湯，丑丑婦，勝空房。
其言雖俚，而近乎達，故推而廣之以補東州之樂府；既又以為未也，復自和一篇，聊以發覽者之一噱云耳。
薄薄酒，勝茶湯；粗粗布，勝無裳；丑妻惡妾勝空房。

世傳王迥子高，與仙人周瑤英游芙蓉城。
元豐元年三月，余始識子高，問之信然，乃作此詩。
極其情而歸之正，亦變風止乎禮義之意也。
芙蓉城中花冥冥，誰其主者石與丁。

過廬陵，見宣德郎致仕曾君安止，出所作《禾譜》。
文既溫雅，事亦詳實，惜其有所缺，不譜農器也。
予昔游武昌，見農夫皆騎秧馬。
以榆棗為腹欲其滑，以楸桐為背欲其輕，腹如小舟，昂其首尾，背如覆瓦，以便兩髀，雀躍于泥中，系束藁其首以縛秧。

公乎公乎，提壺將焉如？
屈平沈湘不足慕，徐衍入海誠為愚。
公乎公乎，床有菅席盤有魚。
北里有賢兄，東鄰有小姑。

誰為堯舜徒，孔子而已矣。
人皆是堯舜，未必知孔子。
伯夷不辱身，柳下援而止。
孔子尚有言，我則異於是。

世網掛士如蛛絲，大不及取小綴之。
宜乎倜儻不低斂，醉腳踏倒青天低。
前日才能始誰播，一口驚張萬夸和。
雷公訴帝喘欲吹，咸恐聲名塞天破。