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  • 關于最輕的詩詞(520首)

    241 《朝中措》 宋·侯置

    風簾交翠篆香飄。
    卻暑卷輕綃。
    最好佳辰相近,壽觴對飲連宵。
    仙翁未老,云中跨鳳,臺上吹簫。
    看取他年榮事,魚軒入侍涂椒。

    242 《鳳凰臺上憶吹簫(蠟梅用前韻)》 宋·侯置

    淺染霓裳,輕勻漢額,巫山行雨方還。
    最好是、肌香蠟瑩,萼嫩紅干。
    曾見金鐘在列,鈞天罷、筍虡都閑。
    妖饒似,曉鏡乍開,綠沁眉山。

    243 《朝中措》 宋·侯置

    風簾交翠篆香飄。
    卻暑卷輕綃。
    最好佳辰相近,壽觴對飲連宵。
    仙翁未老,云中跨鳳,臺上吹簫。
    看取他年榮事,魚軒入侍涂椒。

    244 《應天長(斷橋殘雪)》 宋·張矩

    甃澌冱曉,篙水漲漪,孤山漸卷云簇。
    又見岸容舒臘,菱花照新沐。
    橫斜樹,香未北。
    倩點綴、數梢疏玉。

    245 《應天長(斷橋殘雪)》 宋·張矩

    甃澌冱曉,篙水漲漪,孤山漸卷云簇。
    又見岸容舒臘,菱花照新沐。
    橫斜樹,香未北。
    倩點綴、數梢疏玉。

    農村生活抒情壯志難酬

    246 《沁園春(壽王高安,七月二十八日)》 宋·姚勉

    超逸天才,文如三松,詩如盧溪。
    自白蓮賦就,已高聲價,梅花句出,遠見襟期。
    玉塵精神,瑤林風韻,雪里神仙小氅衣。
    緱山夕,已再經旬浹,戲鶴重歸。

    247 《多麗(西湖)》 宋·趙時奚

    斂吳云,翠奩推上紅晴。
    渺澄流、鱗光寒碎,遠峰螺紺低凝。
    杏香引、畫船影濕,柳陰趁、驕馬蹄輕。
    橋限寬平,堤橫南北,去來人入繡圍行。

    248 《解語花》 宋·張艾

    輕雷殷殷,小枕驚回,簾影搖庭戶。
    嫩涼遙度。
    江云墮、結作西窗暗雨。
    閑階靜佇。

    悼亡懷人

    249 《綺寮怨(題寫韻軒)》 宋·趙文

    絳闕珠宮何處,碧梧雙鳳吟。
    為底事、一落人間,輕題破、隱韻天音。
    當時點云滴雨,匆匆處,誤墨沾素襟。
    算人間、最苦多情,爭知道、天上情更深。

    250 《綺寮怨(題寫韻軒)》 宋·趙文

    絳闕珠宮何處,碧梧雙鳳吟。
    為底事、一落人間,輕題破、隱韻天音。
    當時點云滴雨,匆匆處,誤墨沾素襟。
    算人間、最苦多情,爭知道、天上情更深。

    251 《滿江紅(夏)》 宋·張半湖

    新綠池塘,一兩點、荷花微雨。
    人正靜,桐陰竹影,半侵庭戶。
    欹枕未圓蝴蝶夢,隔窗時聽幽禽語。
    卷沙幃、隨意理琴絲,黃金縷。

    252 《憶舊游(雨中海棠)》 宋·彭泰翁

    玉環扶淺醉,翠袖籠寒,香汗初融。
    昨夜殘妝在,最難勝珠絡,都沁鉛紅。
    朝云低護深約,蜂蝶不知蹤。
    奈燕子情多,斜飛輕觸,淚灑羞容。

    253 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    254 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    255 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    256 《踏莎行·寒草煙光闊》 宋·寇準

    寒草煙光闊,渭水波聲咽。
    春潮雨霽輕塵歇。
    征鞍發。
    指青青楊柳,又是輕攀折。

    宋詞精選送別感嘆惜時

    257 《南鄉子·詠瑞香》 清·顧太清

    花氣靄芳芬,翠幕重簾不染塵。
    夢里真香通鼻觀,氤氳。
    不是婷婷倩女魂。
    細蕊綴紛紛,淡粉輕脂最可人。
    懶與凡葩爭艷冶,清新。
    贏得嘉名自冠群。

    詠物寫花品格

    258 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    259 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    260 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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