關于更神的詩詞(2266首)
922
《同游棲真聯句》 宋·石元規
興為棲真來,情因昔人動。
昔人道非孤,今人心乃共。
靜有物外樂,甭無世間夢。
至論超形神,談歌徹巖洞。
野色雜茶甌,松聲入琴弄。
未可賦歸歟,更揭流霞甕。
923
《聽演師琴》 宋·史衛卿
禪悟卻參琴,山高水復深。
七弦手共語,萬籟耳無音。
激烈鬼神淚,發揮天地心。
秋風時一曲,懷古更傷今。
924
《化前題壁》 宋·釋頓悟
精神若還天,肉骨又還上。
上下都還了,此身元是主。
惟有一點云,不散還不聚。
從然卻還來,未脫尋常母。
若更善修日,西方是吾祖。
925
《梅》 宋·釋行海
玉神何事帶紅綃,未讓胭脂與杏桃。
天下更無清可比,湘累不敢和離騷。
926
《山居詩》 宋·釋延壽
抱術澄神蘊道光,石爐閑爇六時香。
曳空橫野云和靜,逗石穿崖水自忙。
晚圃雨來葵葉嫩,晴皮燒后蕨苗長。
一心包盡乾坤內,莫把閑文更度量。
927
《悟空塔》 宋·釋贊寧
浮圖蕭瑟入虛空,一聚全身罔像中。
傳馬祖心開佛印,識龍潛主示神通。
毫光委墜江樓月,道氣馨香海岸風。
此地化緣才始盡,更於何處動魔宮。
928
《戒五辛頌》 宋·釋遵式
五辛佛所說,障道定無疑。
梵網招輕垢,楞伽損大慈。
人天猶尚失,凈土固難期。
生啖增瞋念,熟食發淫思。
930
《李暮吹笛歌》 宋·四錫
洛陽少年稱李暮,眾推橫笛多功夫。
當時教坊第一部,算得比衣皆不如。
天津楊柳籠橋綠,朧月澹煙何處宿。
不怕金吾禁夜嚴,偷得新翻禁中曲。
932
《蕃厘觀感瓊花》 宋·宋無
后土祠南裔,坤維婚室家。
國封嚴典禮,宮祀尚褒嘉。
不是神靈異,焉能眷邇遐。
應須有玉女,到此賞瓊葩。
935
《峴山》 宋·孫抗
天下名山數南國,峴首首推襄漢域。
前年假節使湖外,道出銅鞮一攀陟。
檀溪西下煙雨繁,夢澤南回云霧織。
絕壁頹巖畫障開,陽林雜蘤天光逼。
936
《君山》 宋·孫應威
君山盤結青云梯,堂高更覺天象低。
橫江萬頃瑩玻璃,蓬瀛勝概從端倪。
幾欲收拾歸品題,分甘獨令倦攀躋。
使君領客佇沙堤,指點淮浙分東西。
937
《同游棲真聯句》 宋·泰定
興為棲真來,情因昔人動。
昔人道非孤,今人心乃共。
靜有物外樂,甭無世間夢。
至論超形神,談歌徹巖洞。
野色雜茶甌,松聲入琴弄。
未可賦歸歟,更揭流霞甕。
938
《哭大愚呂公》 宋·汪大章
一封朝奏夕南遷,抖摟精神笑出關。
只有詩書來眼底,更無儕輩敢通函。
圣恩寬大時時降,天意難明特地慳。
鬻藥買田非立異,甘心只作林泉計。
939
《題昭明廟》 宋·汪遠猷
生為明哲沒為神,一點英靈著處新。
秋浦溪山最留意,法華禪定是前身。
九州托庇陰功大,六字加封寵渥頻。
更有使君書事實,幽沉從此愈昭伸。
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