<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于曲環的詩詞(363首)

    181 《燭影搖紅》 宋·翁孟寅

    樓倚春城,鎖窗曾共巢春燕。
    人生好夢比春風,不似楊花健。
    舊事如天漸遠。
    奈情緣、素絲未斷。

    182 《綺寮怨(宮人斜吊古)》 宋·石正倫

    綠野春濃停騎,暖風飄醉襟。
    漸觸目、景物凄悲,花無語、曲徑沈沈。
    重檐繚垣靜鎖,丹青暗、斷軸塵半侵。
    歡絳紗、玉臂封時,何期掩、夜泉流恨深。

    183 《賀新郎(壽中書舍人)》 宋·鄭元秀

    突屼金仙屋。
    素秋沈、長空霽雨,萬山如浴。
    驚破元戎呼小隊,來看飛泉噴玉。
    正晚谷,清鏡圓熟。

    184 《齊天樂(甲戌湘憲種德堂燈屏)》 宋·文天祥

    夜來早得東風信,瀟湘一川新綠,柳色含晴,梅心沁暖,春淺千花如束。
    銀蟬乍浴。
    正沙雁將還,海鰲初矗。
    云擁旌旗,笑聲人在畫闌曲。

    古詩三百首宋詞精選傷今追昔元宵節

    185 《滿江紅(壽婦人又受命·十月廿七)》 宋·草夫人

    清曉新妝,鸞臺畔、潛呼小玉。
    問阿誰庭院,調長生曲。
    報道隔鄰人慶壽,新來榮領金花軸。
    細推來、陽月已將周,惟三宿。

    186 《詠懷古跡五首·其三》 唐·杜甫

    群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
    一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。
    畫圖省識春風面,環佩空歸夜月魂。
    (夜月 一作:月夜 環佩 一作:環珮)

    千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

    唐詩三百首懷古思鄉

    187 《暗香疏影》 宋·姜夔

    【序】辛亥之冬,予載雪詣石湖。
    止既月,授簡索句,且征新聲,作此兩曲。
    石湖把玩不已,使工妓隸習之,音節諧婉,乃名之曰《暗香》《疏影》。
    暗香

    詠物梅花

    188 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    189 《送李愿歸盤谷序》 唐·韓愈

    太行之陽有盤谷。
    盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少。
    或曰:“謂其環兩山之間,故曰‘盤’。
    ”或曰:“是谷也,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋。

    古文觀止送別抒懷序文

    190 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    191 《梓人傳》 唐·柳宗元

    裴封叔之第,在光德里。
    有梓人款其門,愿傭隙宇而處焉。
    所職,尋、引、規、矩、繩、墨,家不居礱斫之器。
    問其能,曰:“吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。

    古文觀止寫人故事寓理

    192 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

    高中文言文愛情神話故事

    193 《庸醫治駝》 明·江盈科

    昔有醫人,自媒能治背駝,曰:“如弓者、如蝦者、如環者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣。
    ”一人信焉,使治曲駝,乃索板二片,以一置地下,臥駝者其上,又以一壓焉,又踐之。
    駝者隨直,亦隨死。
    其子欲訴諸官。

    初中文言文寓理故事

    194 《風山懷古三首》 元·孫華孫

    宋家事業如漢晉,遺史班班今尚存。
    南渡衣冠元帝紀,中山廟社靖王孫。
    海門龍去秋潮橫,宮闕烏啼夕燐繁。
    已恨無人似諸葛,生憎何物學桓溫。

    195 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    196 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    197 《魯靈光殿賦》 兩漢·王延壽

    魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
    初,恭王始都下國,好治宮室,遂因魯僖基兆而營焉。
    遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿皆見隳壞,而靈光巋然獨存。
    意者豈非神明依憑支持,以保漢室者也。

    敘事建筑贊美

    198 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    199 《二十世紀太平洋歌》 清·梁啟超

    亞洲大陸有一士,自名任公其姓梁。
    盡瘁國事不得志,斷發胡服走扶桑。
    扶桑之居讀書尚友既一載,耳目神氣頗發皇。
    少年懸弧四方志,未敢久戀蓬萊鄉。

    200 《句》 宋·鮑壽孫

    千篇異代垂金薤,一曲當竹忤玉環。

    * 關于曲環的詩詞 描寫曲環的詩詞 帶有曲環的詩詞 包含曲環的古詩詞(363首)
    chengrenyouxi