關于曲毀的詩詞(66首)
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《霍光傳(節選)》 兩漢·班固
霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。
傳記
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《治安疏》 明·海瑞
戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。
奏疏
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《太上感應篇》 宋·李昌齡
太上曰:禍福無門,唯人自召。
善惡之報,如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。
宗教勸善
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《運命論》 魏晉·李康
夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
故運之將隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠賢之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。
憂思感慨命運
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《九侯山神詩》 宋·蔡如松
誰言少康真禹子,子孫九人流到此。
誰言鬼侯遭紂虐,冤魄至今靈故壘。
誕哉二說太荒唐,未識根原有初始。
我曾南自五羊回,杖屨空山問遺址。
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《越問·良牧》 宋·孫因
自大駕之西幸兮,府遂為於近藩。
賜行殿為府治兮,暨澤牧之惟艱。
張毗陵首當是選兮,實股肱之舊弼。
仍土階之素規兮,因舊宇以為安。
50
《題林君復二帖用坡韻》 明·陳頎
我昔孤山訪遺躅,春暖西湖泛晴淥。
山頭草樹不荒涼,知是先生此埋玉。
念初茅廬結構完,長吏頻顧驚流俗。
就中薛李最忘形,湖上夜歸曾秉燭。
51
《游漢州西湖》 宋·陸游
房公一跌叢眾毀,八年漢州為剌史。
遶城鑿湖一百頃,島嶼曲折三四里。
小庵靜院穿竹入,危榭飛樓壓城起。
空蒙煙雨媚松楠,顛倒風霜老葭葦。
53
《錄夢篇》 宋·黃庭堅
春風亂思兮吹管弦,春日醉人兮昏欲眠。
卻萬物而觀性兮,如處幽篁之不目天。
試縱神而不御兮,如有順心之酒然。
委蜩甲而去化,乘白云而上仙。
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《月波樓詠懷》 宋·王禹偁
郡城無大小,雉堞皆有樓。
其間著名者,不過十數州。
吹簫事遼敻,仙跡難尋求。
庾公在九江,締構何風流。
55
《史敷文挽詞》 宋·樓鑰
學問源流遠,樂哉賢父兄。
人琴亡舊曲,風木愴寒聲。
深痛幾成毀,沉痾汔喪生。
孝恭無可憾,猶得傍佳城。
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《富沙道中述懷》 宋·華岳
敗鼓非全材,毀瓦不自牧。
造物兒未戲,達人火先撲。
卜不到渭濱,人徒蹉海曲。
彼哉真彼哉,伐盡牛山木。
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《滿庭芳 心自笑》 元·馬鈺
學道修竹,累功積行,常愁行少功虧。
勸人作善,於道最相宜。
稍稍緣行端正,早傍人、別意猜疑。
心自笑,圖他功行,怎避是和非。
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