關于曰若的詩詞(520首)

舊聞靖長官、賀水部，皆唐末五代人，得道不死。
章圣皇帝東封，有謁于道左者，其謁云晉水部員外郎賀亢，再拜而去，上不知也。
已而閱謁，見之，大驚，物色求之不可得。
天圣初，又使其弟子喻澄者詣闕進佛道像，直數千萬。

舊說，房琯開元中嘗宰盧氏，與道士邢和璞出游，過夏口村，入廢佛寺，坐古松下。
和璞使人鑿地，得甕中所藏婁師德與永禪師書，笑謂琯曰：“頗憶此耶？”琯因悵然，悟前生之為永師也。
故人柳子玉寶此畫，云是唐本，宋復古所臨者。
元祐六年三月十九日，予自杭州還朝，宿吳淞江，夢長老仲殊挾琴過予，彈之有異聲，就視，琴頗損，而有十三弦。

予昔夢食石芝，作詩記之，今乃真得石芝于海上，子由和前詩見寄。
予頃在京師，有鑿井得如小兒手以獻者，臂指皆具，膚理若生。
予聞之隱者曰，此肉芝也，與子由烹而食之。
追記其事，復次前韻。

惠州之東，江溪合流，有橋，多廢壞，以小舟渡。
羅浮道士鄧守安始作浮橋，以四十舟為二十舫，鐵銷石矴，隨水漲落，榜曰東新橋。
州西豐湖上有長橋，屢作屢壞，棲禪院僧希固筑進兩岸，為飛閣九間，盡用石鹽木，堅若鐵石，榜曰西新橋。
皆以紹圣三年六月畢工，作二詩落之。

稟生值堯年，率性在龐厚。
安巢一枝上，豈曰鶉居陋。
潁波人洗耳，曾不污牛口。
諒茲耕耒暇，鑿飲隈林藪。

汝水出山險，汝民多病癭。
或如鳥粻滿，或若猿嗛并。
女慚高掩襟，男大闊裁領。
飲水疑注壺，吐詞侔有梗。

漢庭卿士如云屯，結綬彈冠朝至尊。
登高履危足在外，神色不變惟伯昏。
金華掉頭不肯住，乞身欲老江南村。
天恩許兼兩學士，將兵百萬守北門。

越王念吳役，寢興常不安。
有臣曰種蠡，實與同難艱。
終酬會稽恥，列國不敢干。
智者見未兆，愚夫暗前觀。

女生藏深閨，未省窺墻藩。
上車移所天，父母為它門。
妾身雖甚愚，亦知君姑尊。
下床頭雞鳴，梳髻著襦裙。

治疾如治盜，要使復其常；藉曰用戈矛，全之寧欲傷。
彼盜皆吾民，初非若胡羌；奈何一朝忿，直欲事歐攘？歐攘雖快心，少忍理則長。
華陀古神醫，煎浣到肺腸，取效雖卓犖，去死真毫芒。
君審欲除盜，惟當法龔黃，撫摩倘有道，四境皆耕桑。

淹留生白發，默默又驚春。
花房與柳萼，三見東風新。
竟日雨不止，翛翛寒著人。
擁裘坐閉閣，但與山爐親。

張子官于福昌，塊灰獨居，無與為友。
賓客不至，遺朋失舊。

朝百牢兮九飯，藜羹不糝兮共盤而笑。
狐白裘兮豹袪，縕袍無里兮亦見春。
予何喜兮安樂此，曰有嘉人兮遺予履。
發十襲兮示予，與予武兮合度。

飲不過一瓢，食不過一簞，田夫亦不改其樂，而夫子不謂之能賢，何也。
顏淵當首出萬物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其憂。
若余之於山澤，魚在深藻。
鹿得豐草，伊其野性則然。

有美一人兮，臨清秋而太息。
傷天形之缺然兮，與有足者同堂而并席。
儻嘗獲罪於天兮，使而至於斯極。
夫陰凝而陽化兮，沖氣飪而為和。

百遇毒而成醫，九折臂而信道。
慈子而長人之幼，愛親而壽人之老。
蓋嘗飲長桑之丸，而得耆域之草。
此天地之仁氣也，而席子以游方之內。

梵語頭陀，華言抖擻。
凈一真心，振三毒垢。
如來親試，迦葉稱首。
圣教推崇，哲人遵守。

帝省具茨，在國南屏。
篤生韓公，補天子圣。
文武韓公，其德庭方。
靡職不宜，乃宣力四方。

靈宮窈窕兮寒夜永，篁打造天兮明月下影，木葉隕霜兮秋聲動。
我以歲莫起視夜兮，北山飲予斗柄。
幽人拂琴而當予，曰夫子則鍾期，嘗試刳心而為之聽。
若有人兮亦既修，宴衽席之言兮不知其子之齊圣。

至樂山中，嘉木之樾。
有人天游，風云為馬，鷗鷺為舟。
有詩客李發，字之曰清閑處士。
而蜀有豪士王當，以為蓋謝敷之流。