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  • 關于暮耕的詩詞(281首)

    101 《踏莎行》 宋·李之儀

    還是歸來,依前問渡。
    好風引到經行處。
    幾聲啼鳥又催耕,草長柳暗春將暮。
    潦倒無成,疏慵有素。
    且陪野老酬天數。
    多情惟有面前山,不隨潮水來還去。

    102 《漁家傲》 宋·毛滂

    鬢底青春留不住。
    功名薄似風前絮。
    何似甕頭春沒數。
    都占取。
    只消一紙長門賦。
    寒日半窗桑柘暮。
    倚闌目送繁云去。
    卻欲載書尋舊路。
    煙深處。
    杏花菖葉耕春雨。

    103 《沁園春(再到期思卜筑)》 宋·辛棄疾

    一水西來,千丈晴虹,十里翠屏。
    喜草堂經歲,重來杜老,斜川好景,不負淵明。
    老鶴高飛,一枝投宿,長笑蝸牛戴屋行。
    平章了,待十分佳處,著個茅亭。

    104 《沁園春(答余叔良)》 宋·辛棄疾

    我試評君,君定何如,玉川似之。
    記李花初發,乘云共語,梅花開后,對月相思。
    白發重來,畫橋一望,秋水長天孤鶩飛。
    同吟處,看佩搖明月,衣卷青霓。

    105 《沁園春》 宋·趙善括

    千里風湍,萬疊云峰,自相送迎。
    嘆扁舟如葉,漂流如梗,片帆如箭,聚散如萍。
    家在東湖,身來西浙,非為區區利與名。
    堪憐處,為雛饑犢暮,狗茍蠅營。

    106 《滿江紅》 宋·陳三聘

    天豈無情,天若道、有情亦老。
    功名事、問天因甚,蒙人不了。
    好伴云煙耕谷口,休將翰墨傳江表。
    算鬢邊、能得幾春風,驚秋早。

    古詩三百首寫景

    107 《水調歌頭(開慶己未秋社維舟逸老堂口占)》 宋·吳潛

    倚舵秋江滸,明日征帆輕。
    從頭點檢身世,百事已圓成。
    及第曾攀龍首,仕宦曾居鴟閣,衣錦更光榮。
    若又不知止,天道恐虧盈。

    108 《賀新郎(送靜齋堂召,和朔齋韻)》 宋·李曾伯

    嶺蜀天涯路。
    憶前年、擔簦西上,旌麾南去。
    誰謂瀟湘還解后,重對燈前笑語。
    挺喬木、森森猶故。

    夏天寫景愉悅

    109 《八聲甘州(壽蔡泉憲)》 宋·陳允平

    兩臺簾對卷,燕芹香、風花近清明。
    望春彌柳際,流紅水布,暖谷天晴。
    誰信閑襟似水,時憶語溪耕。
    襟抱番江闊,云遠波平。

    中秋節望月懷人

    110 《田家·田家無所求》 明·劉基

    田家無所求,所求在衣食;
    丈夫事耕稼,婦女攻紡績,侵晨荷鋤出,暮夜不遑息。
    飽暖匪天降,賴爾筋與力。

    婉約寫景豐收

    111 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    112 《狼三則》 清·蒲松齡

    其一
    有屠人貨肉歸,日已暮,欻一狼來,瞰擔上肉,似甚垂涎,隨尾行數里。
    屠懼,示之以刃,少卻;及走,又從之。
    屠無計,思狼所欲者肉,不如姑懸諸樹而早取之。

    初中文言文寫狼哲理寓言故事

    113 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    114 《春日田園雜興》 宋·范成大

    柳花深巷午雞聲,桑葉尖新綠未成。
    坐睡覺來無一事,滿窗晴日看蠶生。
    土膏欲動雨頻催,萬草千花一餉開;舍后荒畦猶綠秀,鄰家鞭筍過墻來。
    高田二麥接山青,傍水低田綠未耕;桃奇滿村春似錦,踏歌椎鼓過清明。

    田園春天生活

    115 《春不雨》 清·王士禎

    西亭石竹新作芽,游絲已罥櫻桃花。
    鳴鳩乳燕春欲晚,杖藜時復話田家。
    田家父老向我說,“谷雨久過三月節。
    春田龜坼苗不滋,猶賴立春三日雪。

    春天同情農民

    116 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    117 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    118 《種樹郭橐駝傳》 唐·柳宗元

    郭橐駝,不知始何名。
    病僂,隆然伏行,有類橐駝者,故鄉人號之“駝”。
    駝聞之,曰:“甚善。
    名我固當。

    古文觀止高中文言文敘事寫人傳記

    119 《放鶴亭記》 宋·蘇軾

    熙寧十年秋,彭城大水。
    云龍山人張君之草堂,水及其半扉。
    明年春,水落,遷于故居之東,東山之麓。
    升高而望,得異境焉,作亭于其上。

    古文觀止隱逸生活

    120 《瘞旅文》 明·王守仁

    維正德四年秋月三日,有吏目云自京來者,不知其名氏,攜一子一仆,將之任,過龍場,投宿土苗家。
    予從籬落間望見之,陰雨昏黑,欲就問訊北來事,不果。
    明早,遣人覘之,已行矣。
    薄午,有人自蜈蚣坡來,云:“一老人死坡下,傍兩人哭之哀。

    古文觀止祭文抒懷

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