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  • 關于暗經的詩詞(468首)

    241 《水龍吟(雪霽登吳山見滄閣,聞城中簫鼓聲)》 宋·翁元龍

    畫樓紅濕斜陽,素妝褪出山眉翠。
    街聲暮起,塵侵燈戶,月來舞地。
    宮柳招鶯,水葒飄雁,隔年春意。
    黯梨云,散作人間好夢,瓊簫在、錦屏底。

    242 《疏影(催梅)》 宋·施樞

    低枝亞實。
    望翠陰護曉,幽夢難覓。
    凄楚霓裳,瓊闕瑤臺,經年暗鎖清逸。
    春風似怪重門掩,未許入、玉堂吟筆。

    243 《壺中天》 宋·陳景沂

    江郵湘驛。
    問暮年何事,暮冬行役。
    馬首搖搖經歷處,多少山南溪北。
    冷著煙扉,孤芳云掩,瞥見如相識。

    244 《案清都》 宋·胡翼龍

    夢雨隨春遠。
    征衫薄、短篷猶逗寒淺。
    裁芳付葉,書愁沁壁,水窗竹院。
    別來被篝梅潤,暗麈積、舊題紈扇。

    245 《大有·九日》 宋·潘希白

    戲馬臺前,采花籬下,問歲華、還是重九。
    恰歸來、南山翠色依舊。
    簾櫳昨夜聽風雨,都不似、登臨時候。
    一片宋玉情懷,十分衛郎清瘦。

    重陽節悲秋思歸抒懷

    246 《漢宮春》 宋·趙時奚

    霜皎千林,正石橋人靜,春滿橫塘。
    寒花自開自落,曉色昏黃。
    明沙暗草,對東風,深鎖閑堂。
    金漏短,江南路遠,夢回云冷瀟湘。

    詠物梅花品格

    247 《錦堂春(中秋)》 宋·詹玉

    露掌秋深,花簽漏永,那堪比夕新睛。
    正纖塵飛盡,萬籟無聲。
    金鏡開奩弄影,玉壺盛水侵棱。
    縱簾斜樹隔,燭暗花殘,不礙虛明。

    248 《詠梅九首》 明·高啟

    瓊姿只合在瑤臺,誰向江南處處栽?
    雪滿山中高士臥,月明林下美人來。
    寒依疏影蕭蕭竹,春掩殘香漠漠苔。
    自去何郎無好詠,東風愁寂幾回開。

    梅花組詩

    249 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    250 《步蟾宮·閏六月七夕》 清·顧貞觀

    玉纖暗數佳期近,已到也、忽生幽恨。
    恨無端、添葉與青梧,倒減卻、黃楊一寸。
    天公定亦憐嬌俊,念兒女,經年愁損。
    早收回、溽暑換清商,翻借作,蘭秋重閏。

    七夕節婉約

    251 《元夕二首》 明·王守仁

    故園今夕是元宵,獨向蠻村坐寂寥。
    賴有遺經堪作伴,喜無車馬過相邀。
    春還草閣梅先動,月滿虛庭雪未消。
    堂上花燈諸第集,重闈應念一身遙。

    元宵節懷念親人組詩

    252 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    253 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    敘事長詩

    254 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    255 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

    高中文言文愛情神話故事

    256 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    257 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    258 《神童詩》 宋·汪洙

    天子重英豪,文章教爾曹;
    萬般皆下品,惟有讀書高。
    少小須勤學,文章可立身;
    滿朝朱紫貴,盡是讀書人。

    259 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    260 《祭妹文》 清·袁枚

    乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:嗚呼!汝生于浙,而葬于斯,離吾鄉七百里矣;當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落,雖命之所存,天實為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。
    予幼從先生授經,汝差肩而坐,愛聽古人節義事;一旦長成,遽躬蹈之。
    嗚呼!使汝不識《詩》、《書》,或未必艱貞若是。
    余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。

    哀悼思念悔恨

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