關于暇誠的詩詞(103首)

逢尤
悲兮愁，哀兮憂！
天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。
心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲游。

楚辭

初，張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閑正。
將以抑流宕之邪心，諒有助于諷諫。
綴文之士，奕代繼作；因并觸類，廣其辭義。
余園閭多暇，復染翰為之；雖文妙不足，庶不謬作者之意乎。

寫人美人

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

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齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

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戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

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月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

數月兩出郊，勸農復觀稼。
始言麥壟春，今已稻畦夏。
女紅彩紝余，丁黃耘耔暇。
暄涼雖不齊，晴雨倏忽乍。

我愛仙居好，臨民必以誠。
簿書無日暇，獄訟積年生。
百疾求箴補，千鈞待準平。
嗟予不如古，斯道未能宏。

嗚呼呂夫子，天姿素颙昂。
文獻紹家學，刻意稽虞唐。
看書如月，洞照所未詳。
云霧養豹質，彝尊瑑龍章。

先生何人堪并席，李郭相逢上舟日。
殘霞明滅日腳沈，水面浮空天一色。
磷磷石若鐵林兵，翻激奔沖精甲白。
岸頭旌旗簇五馬，一櫓飛艎信東下。

初度追思夜向晨，敢安暇逸負青春。
鴒原友悌同三益，鶴發康寧拱二親。
未遂功名酬誨育，勉將誠孝信鄉鄰。
從今且愿蒙天佑，日待慈顏拜北辰。

使君新自四明歸，邀我同為眾樂詩。
山川可愛惜不見，晝想夕思心為罷。
怳然神遇若有得，齎身乃在天之涯。
漲海連空四無岸，天吳卻坐鮫人觀。

家傅勛力世能賢，四載坤維領師權。
南詔酋豪彌款附，西州士庶賴蕃宣。
輸忠感慨由誠府，接下恩勤自意筌。
月夕過從多命席，花時酬唱旋成編。

蜣螂摶土丸，其智竟莫測。
中包實糞穢，外裹疑橡栗。
后推前復挽，圜轉何捷疾。
端如趁嚴程，又似衒巧術。

陳思王植贈友往祚頹已久，大業緬方新。
仰視圣皇德，承胤為我親。
暇日荷休明，高館集眾賓。
中廚列庖饌，水陸備鮮鱗。

郁郁千尺松，所憂斧與斨。
離離三寸草，所患牛與羊。
圣賢逢濁世，處身復何當。
高明畏摧折，忠信虞毀傷。

壯哉陳明之，有此兩玉驄。
一驄色作葡萄錦，一驄雪尾云為鬃。
咄哉明之此非畫，兩胡碧眼睛相射。
手中綠繩三尺捶，人馬意態俱閑暇。

前有尊酒，我為君壽。
有瑟在筵，有螯在手。
青年既徂，白發被首。
于今不樂，古人奚有。

我昔童丱時，蒙養絕浮靡。
朝夕常趨庭，頗解學詩禮。
奈何才弱冠，早已失怙恃。
徒懷風木悲，沒齒殊未已。