關于智識者的詩詞(82首)

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

誠哉一得即永得。
大都要藉周天火，十月圣胎方始圓。
雖結丹頭終耗失，

我本山田人，好尚與眾異，平生重交游，所得國無幾。
昨者應茂才，西行覷朝美。
時當慶歷初，選舉寶多士。

南無十方三世佛，南無本師大牟尼。
南無西方安樂剎，阿彌陀佛十力尊。
南無過去無數劫，彼世世燈觀世音。
諸佛慧眼第一凈，以不二相觀三界。

寒林昏鴉相與還，下有跂石蒼孱顏。
曾於古圖見彷佛，已怪刀筆非人間。
君家石屏誰為寫，古圖所傳無似者。
鴉飛歷亂止且鳴，林葉慘慘風煙生。

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

心金翅鳥命終，骨肉盡消散。
唯有心不化，圓明光燦爛。
龍王取為珠，照破諸黑暗。
轉輪得如意，能救一切難。

杖錫山中深，與世絕往學。
從來稱是仙圣窟，虎暴不得奸其間。
今年山神大失職，虎來山前搏人食。
傳聞此義我亦怪，歷問更為居者惜。

憶我幼時事，南歸自番禺。
三邊已澒洞，內郡猶無虞。
故居山城間，四面阛闠區。
東西萬貨集，朝暮百賈趨。

人生何中貴，貴在天資秀。
譬如沙石間，金玉豈常有。
有才不善用，多為淫邪誘。
嗟哉棟梁材，往往厄樵手。

蟲豸臘月皆在蟄，吾獨何乃勞其形。
小大無由知天命，但怪守道不得寧。
老母妻子一揮手，涕下便作千里行。

我稽八陣圖，規模載方冊。
曷來鎮西蜀，夔門觀疊石。
賦詩有數字，字字究來歷。
進涉漢州西，彌矣鎮之北。

高陵者，吳武烈皇帝所葬，在今平江盤門外三里。
其妻吳夫人，子長沙桓王，皆附焉。
至正廿三年冬十一月，熊與同郡沈征君伯熙父訪之。
征君因言：“余向曾過此，聞父老言地屬沙湖金氏墓，上

二馬并驅攢八蹄，二馬宛頸??尾齊。
一馬任前雙舉后，一馬卻避長鳴嘶。
老髯奚官騎且顧，前身作馬通馬語。
后有八匹飲且行，微流赴吻若有聲。

我讀萬卷書，識盡天下理。
智者渠自知，愚者誰信爾。
奇哉閑道人，跳出三句里。
獨悟自根本，不從他處起。

我讀萬卷書，識盡天下理。
智者渠自知，愚者誰信爾。
奇哉閑道人，跳出三句里。
獨悟自根本，不從他處起。

峽農生甚艱，斫畬大山巔。
赤埴無土膏，三刀財一田。
頗具穴居智，占雨先燎原。
雨來亟下種，不爾生不蕃。

魚鱉好山川，鳥獸好在山。
人皆好山水，所好非一端。
君子抱仁智，寓意山水間。
矧乃陽春月，富貴相追攀。

孤竹兩高人，不止一清字。
平生不念惡，和氣滿天地。
后來展禽氏，但以和得聲。
至其不易介，耿耿秋旻清。