關于智端的詩詞(121首)

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

瑤瑛夾侍梅臺，琴瑟自鳴松島。
山中野服相羊，足以亡憂遣老。
鑿池智有泉源，種木胸無芥蒂。
螭頭吐水涓涓，端是銀潢一派。

朋友離別

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

屈原既放，三年不得復見，竭知盡忠，而蔽鄣於讒，心煩慮亂，不知所從。
乃往見太卜鄭詹尹曰：
“余有所疑，原因先生決之。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

琴清流楚激弦商秦曲發聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁
芳廊東步階西游王姿淑窈窕伯邵南周風興自后妃荒經離所懷嘆嗟智
蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛鄭楚樊厲節中闈淫遐曠路傷中情懷
凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長嘆不能奮飛妄清幃房君無家德

郵亭立溪端，上有石鼓字。
回顧溪水中，石鼓安所置。
移舟激清流，前山郁蒼翠。
一曲遽停橈，尋真步幽邃。

黃河一再清，似是上古時。
風雅久已降，后來無文辭。
清風日淪落，世道皆如茲。
工華不工實，此話我所疑。
文章有心印，昔人端不欺。
但恨智者少，吾亦少卑之。

珍重妙觀師，書來再三讀。
不蒙促歸計，乃憂曠箋牘。
疑師未相知，待我尚塵俗。
竊聞構新殿，東畔建廊屋。

我名濺玉亭，五字仍一掃。
蒼崖立積鐵，懸瀑翻輕縞。
霏霏冰奩傾，粲粲玉匣倒。
殷勤點翠竹，散漫沾芳草。

淵智弘慈大辨才，端居波上絕纖埃。
祥光射散千門病，甘露傾消萬國災。
翠柳變成金世界，白蓮涌出玉樓臺。
我今稽首焚香禮，愿向人間應念來。

水面紅鮮恥絳唇，尋常侍縱有天神。
整齊紺發云千縷，端麗慈容月一輪。
素舸欲沉威濟物，霜刀曾斷福沾人。
世間多少誠心者，智燭惟求照耀身。

吾宗何事獨稱雄，今昔名高繼古風。
王右軍書傅智永，李陽冰篆付英公。
墨研天電煤疑絕，硯琢端溪石欲空。
珍重真蹤千載后，誰來三日看無窮。

善財童子採來親，大智文殊用得靈。
今日青山端午節，不勞拈出再施呈。

南無十方三世佛，南無本師大牟尼。
南無西方安樂剎，阿彌陀佛十力尊。
南無過去無數劫，彼世世燈觀世音。
諸佛慧眼第一凈，以不二相觀三界。