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  • 關于智照的詩詞(143首)

    121 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    122 《題史元量芳潤堂》 宋·郭印

    圣經杲杲日翔空,元與后學開愚蒙。
    著述成書不得已,令人誦習知吾宗。
    辭文旨遠非外至,一一流出自胸中。
    如木有根水有源,敷榮浸漬乃無窮。

    123 《觀音贊》 宋·釋惟一

    耳門圓照,日月兩間。
    悲原洪深,衣被四海。
    方便智慧,靡不圓融。
    見聞覺知,無能障礙。
    人間天上獨優游,是則名為觀自在。

    124 《金剛隨機無盡頌·離色離相分第二十》 宋·釋印肅

    色相因緣離,須明真智慧。
    古鏡復重磨,照天更照地。

    125 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    漆黑眸子,梔黃面皮。
    智靜霽月相照,身閒野云不羈。
    該抹把手陳尊宿,細膩點頭王老師。
    針兮線兮明聯暗綴,音兮律兮自拍獨吹。
    你道是誰,芙蓉之孫兮丹出之兒。

    126 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    傳之失真,體之而神。
    明白智圓而有照,清虛理極而無身。
    心萌法法,影落塵塵,一段精光華上春。

    127 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    智須轉色,凈還發光。
    活眼唯自照,喜眉為誰揚。
    巍巍堂堂,煒煒煌煌,莫道儂家兮觸事面墻。

    128 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    邈之不真,傳之不神。
    得而無得,親而無親。
    體離微徹照之智,本蓋載生成之仁。
    出一二三之數量,等千百億之分身。
    用彌光也物中之眼,氣專柔也主中之賓。

    129 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    一點環中照極微,智無功處卻存知。
    緣思凈盡無余事,半夜星河斗柄垂。

    130 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    雨霽云收,山寒水秋。
    心目自照,言象俱休。
    滿十方而智應,廓三世以神游。
    虛空那礙東西壁,明月解隨南北舟。

    131 《妙慧上人求頌》 宋·釋正覺

    妙中有慧獨醒醒,歷歷機前自照靈。
    老兔夢寒眠凈魄,真犀心醉得通星。
    道游剎剎參諸佛,智破塵塵出大經。
    頑石點頭揮麈尾,坐間華雨一番馨。

    132 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·文殊師利菩》 宋·釋正覺

    曼殊大士振真風,智洗無明去夙蒙。
    眼翳才消華自滅,靈光獨照妄還鎔。
    木人步轉初歸位,玉女機回卻借功。
    綱領提持看手段,門門變態是神通。

    133 《雪竇宗長老茲寫師像以授天童知事壁龕而掛之》 宋·釋正覺

    妙藏絕鄰,畢竟無身也清虛之理真。
    幽靈獨神,須臾返色也自照之智親。
    云寒有雪意,天遠連秋津。
    緣起佛種,覺生幻塵。

    134 《圓禪者求頌》 宋·釋正覺

    枯歇身心百不思,湛圓自照劫空時。
    妙明智鑒那留垢,虛廓靈機未度絲。
    的的髑髏看活眼,堂堂塵剎用閒眉。
    是須恁麼承當去,鼻孔累垂識祖師。

    135 《三寶贊其二·法寶》 宋·釋重顯

    后得智生功德聚,大悲留演潤禽魚。
    貫花雖自科千品,標月還歸理一如。
    過量劫應期廣布,剎那心合未忘書。
    四衢道內拋紅焰,五欲波中綻白蕖。

    136 《緣識》 宋·宋太宗

    煩惱浮生業,愚迷智自通。
    根塵如不染,識照曩緣空。

    137 《緣識》 宋·宋太宗

    玄之玄又見真空,巧拙臨時要妙中。
    大智仗藏知遠近,纖微盡達了然通。
    周旋物性誰區別,坦蕩由來是且同。
    境致三才隨有位,神光照室瑩西東。

    138 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    139 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙理路達三清,非是尋常取次名,此語不宗凡見識,籠羅大象顯昭明。
    傍通照料周遮遠,異境凡從智慧生。
    方丈室中誰口默,真心傳受一般平。

    140 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    玄之玄又見真空,巧拙臨時要妙中。
    大智伏藏知遠近,織微盡達了然通。
    周旋物性誰區別,坦蕩由來是且同。
    境致三才隨有位,神光照室瑩西東。

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