關于智火的詩詞(124首)

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

曠浦澄天濕曉煙，智人樂釣穩沙前。
蓑輕雨霽云收谷，釣擲綸樞水映船。
舉棹欲歸江月上，掛帆已近暮霞邊。
汀蘆處處飛螢火，照徹漁村飲不眠。

詠史愛國

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

太虛之氣隨物形，天聲地聲由此生。
小或簸蕩吼河海，大將觸搏流風霆。
天輪膠戾神鬼戰，地軸挺拔蛟龍爭。
圈臼洼污各異奏，彯沙礜石咸齊鳴。

心金翅鳥命終，骨肉盡消散。
唯有心不化，圓明光燦爛。
龍王取為珠，照破諸黑暗。
轉輪得如意，能救一切難。

寒潮沖廢壘，火云燒赤岡。
四月到金陵，十日行大航。
平生游宦地，蹤跡都遺忘。
道遇一園叟，問我來何方。

道曰五行，釋曰五服，儒曰五常。
矧仁義禮智，信為根本，金木水火，土在中央。
白虎青龍，玄龜朱雀，皆自句陳主張。
天數五，人精神魂魄，意屬中黃。

紹定壬辰閏九月，已酉之夜彗星出。
清臺奏御，正衙避席。
太官減膳羞，瞽宗徹音樂。
雞竿肆眚出囚系，龍扆責躬求讜直。

粵從動靜極互根，裂為二氣分五行。
未有二氣先有理，理與氣合人物生。
人惟稟得天地氣，故為耳目形口鼻。
人惟稟得氣之理，故為仁義為禮智。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

春風到宛陵，太守遇康樂。
隱幾坐高齋，清風媚林壑。
語我諸峰巒，道人古棲吒。
幽潛遠江漢，秀聳類衡霍。

朔風吹雨西北來，南山晝晦夜不開。
寒聲悲凄雜霰落，暮色黯慘兼云回。
仰窺箕斗不辨影，俯眺八極彌黃埃。
群雞啁啾登樹語，城角斷續余音哀。

南能北秀同一師，朝參暮請同一時。
胡為分宗作南北，匹似骨肉成乖離？只緣見性有差別，究
竟也知無二說。
明鏡非臺火里漚，菩提有樹空中橛。

己未東天五星斗，遼海波腥土花臭。
時聞鄰火泣黃昏，坐見狼烽欺白晝。
天子甘泉移日曛，金符十道飛紛紜。
山西燕頷自有種，鄴下黃須故不群，南陽趣起劉將軍。

海于天地中，物不能比大。
陰陽浩出沒，造物窮荒怪。
力足浮三山，勢欲吞大塊。
豈惟日月浴，兼疑鬼神會。

逢人欲覓安心法，到處先為問道庵。
盧子不須従若士，蓋公當自過曹參。
羨君美玉經三火，笑我枯桑困八蠶。
猶喜大江同一味，故應千里共清甘。

寒雞知將晨，饑鶴知夜半。
亦如老病客，遇節常感嘆。
光陰等敲石，過眼不容玩。
親友如摶沙，放手還復散。

凈居寺，在光山縣南四十里大蘇山之南、小蘇山之北。
寺僧居仁為余言：齊天保中，僧思惠過此，見父老問其姓，曰蘇氏，又得二山名。
乃嘆曰：吾師告我，遇三蘇則住。
遂留結庵。