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  • 關于智數的詩詞(174首)

    81 《卜居》 先秦·屈原

    屈原既放,三年不得復見,竭知盡忠,而蔽鄣於讒,心煩慮亂,不知所從。
    乃往見太卜鄭詹尹曰:
    “余有所疑,原因先生決之。

    82 《秋夜與子充論文退而賦詩一首因簡子充并寄胡》 明·宋濂

    太虛之氣隨物形,天聲地聲由此生。
    小或簸蕩吼河海,大將觸搏流風霆。
    天輪膠戾神鬼戰,地軸挺拔蛟龍爭。
    圈臼洼污各異奏,彯沙礜石咸齊鳴。

    83 《六詠詩》 明·憨山大師

    心金翅鳥命終,骨肉盡消散。
    唯有心不化,圓明光燦爛。
    龍王取為珠,照破諸黑暗。
    轉輪得如意,能救一切難。

    84 《題耕織圖二十四首奉懿旨撰》 元·趙孟頫

    大家饒米面,何啻百室盈。
    縱復人力多,舂磨常不停。
    激水轉大輪,硙碾亦易成。
    古人有機智,用之可厚生。

    85 《沁園春·道曰五行》 元·李道純

    道曰五行,釋曰五服,儒曰五常。
    矧仁義禮智,信為根本,金木水火,土在中央。
    白虎青龍,玄龜朱雀,皆自句陳主張。
    天數五,人精神魂魄,意屬中黃。

    86 《武夷山》 宋·陳觀

    郵亭立溪端,上有石鼓字。
    回顧溪水中,石鼓安所置。
    移舟激清流,前山郁蒼翠。
    一曲遽停橈,尋真步幽邃。

    87 《太倉隆福寺創觀音院以詩百韻寄妙觀大師且呈》 宋·郟亶

    珍重妙觀師,書來再三讀。
    不蒙促歸計,乃憂曠箋牘。
    疑師未相知,待我尚塵俗。
    竊聞構新殿,東畔建廊屋。

    88 《次袁尚書巫山十二峰二十五韻》 宋·李嘉謀

    道人愛山出天姿,自謂計黠人嫌癡。
    獨游名山看不足,每得勝處行為遲。
    誰人能知物外賞,世上自有靈中奇。
    一行作吏困汩沒,便與好境相參差。

    89 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    90 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    91 《化成圩》 宋·蘇為

    下田憐沮澤,環堤圪成雉。
    堯湯水旱時,蓄洩得專利。
    泥資數斗沃,堨謝千金貴。
    何物代天工,嘉此老農智。

    92 《彌牟鎮孔明八陣圖》 宋·王剛中

    我稽八陣圖,規模載方冊。
    曷來鎮西蜀,夔門觀疊石。
    賦詩有數字,字字究來歷。
    進涉漢州西,彌矣鎮之北。

    93 《游山門呈知府大卿》 宋·姚辟

    春風到宛陵,太守遇康樂。
    隱幾坐高齋,清風媚林壑。
    語我諸峰巒,道人古棲吒。
    幽潛遠江漢,秀聳類衡霍。

    94 《無罪言》 宋·趙汝績

    哀哀民何辜,遭此兇歉厄。
    初聞數米炊,次復并日食。
    草根掘欲盡,木皮屑不給。
    疲老就枯僵,少壯作捐瘠。

    95 《除夕短歌》 明·程可中

    蠟月全晦歲華暮,原燒偷青春微露。
    突冷連朝待束薪,床空半夜抖殘絮。
    年年逼除貧泥人,今歲頗得貧中趣。
    小厖狺狺吠欲喑,操券都來征逋負。

    96 《石鼓歌(閣試)》 明·焦竑

    周原石鼓奇且綍,幾年蹤跡沈蓬萊。
    世遙幾得睹拓本,殘章斷碣如瓊瑰。
    何人輦載逾千里,至今照耀黃金臺。
    河傾昆侖勢曲折,雪壓泰華高崔巍。

    97 《老鷂行》 明·沈一貫

    相州浮圖滅素云,佛徒四散靈光分。
    有狐綏綏窟其頂,據危布巧張魔軍。
    公然出入索祭賽,移精屋底驚釵裙。
    幾村月下卷眠席,驅桃鞭棘喧相聞。

    98 《飛魚(有序)》 明·孫作

    海于天地中,物不能比大。
    陰陽浩出沒,造物窮荒怪。
    力足浮三山,勢欲吞大塊。
    豈惟日月浴,兼疑鬼神會。

    99 《病起觀書訣》 明·止庵法師

    三十年余翰墨中,一編書訣伴衰翁。
    賜丹曾起元常疾,舊冢寧論智永功。
    碧海魚龍春自化,故山猿鶴夢誰同。
    如今短杖殘陽里,閑數秋空斷陣鴻。

    100 《次韻謝子高讀淵明傳?此詩為黃庭堅作?》 宋·蘇軾

    枯木嵌空微黯淡,古器雖在無古弦。
    袖中正有南風手,誰為聽之誰為傳。
    風流豈落正始后,甲子不數義熙前。
    一山黃菊平生事,無酒令人意缺然。

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