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  • 關于智學的詩詞(190首)

    161 《題袁才舉明景軒詩》 宋·項安世

    孤竹兩高人,不止一清字。
    平生不念惡,和氣滿天地。
    后來展禽氏,但以和得聲。
    至其不易介,耿耿秋旻清。

    162 《次韻子直二首》 宋·張嵲

    南北半程云,澄江對蓽門。
    未能操井臼,試學牧雞豚。
    智勇懷三杰,英雄鄙二袁。
    男兒須報主,未用反招魂。

    163 《挽齊齋倪尚書》 宋·劉宰

    南山有孤松,屹立幾尋丈。
    雪根雨露滋,藤蘿巧相傍。
    高柯撐青空,落落不可上。
    遼東白鶴歸,城郭固無恙。

    164 《劉公詩》 宋·孔武仲

    原甫吾不識,聞之士大夫。
    少時已絕群。
    卓牽千里駒。
    讀書足智慮,萬卷力有余。

    165 《書孫州判澹翁再擒寇事跡》 宋·陳杰

    古豐怪事未前聞,誰遣盜起紛如云。
    民無掩骭盜乘馬,民無寸鐵盜鑄冶。
    英英別乘紫髯風,萬甲兵藏學古胸。
    前年借才從伯府,今年駕車就熟路。

    166 《夫差伍員》 宋·陳普

    載籍幾千年,相踵興亡跡。
    何國非自取,一一有來歷。
    亡必以失道,與必以有德。
    有德無不興,不在防寇賊。

    167 《杖錫虎》 宋·戴表元

    杖錫山中深,與世絕往學。
    從來稱是仙圣窟,虎暴不得奸其間。
    今年山神大失職,虎來山前搏人食。
    傳聞此義我亦怪,歷問更為居者惜。

    168 《大名元復初郎中攜示感遇五言八章次韻并陳東》 宋·戴表元

    我登海山巔,群丘眇如芥。
    客來談九州,更詰誰小大。
    神疲穆滿馭,足繭神始載。
    終然方寸心,擾擾軀殼外。

    169 《以空飛本無跡韻為五詩往扣廣微張公》 宋·戴表元

    智有不近名,賢有不踐跡。
    百年如飄風,誰作遠行客。
    所要在持久,以道自消息。
    吾師豈欺我,白首方學易。

    170 《李寅之招飲同登九江城》 宋·方回

    兄事一紀長,矩度竊愿學。
    智圓飽涉難,仁靜耐處約。
    厭事晚微聵,休官老深樂。
    遠追邴尚蹤,高謝耿鄧略。

    171 《題史元量芳潤堂》 宋·郭印

    圣經杲杲日翔空,元與后學開愚蒙。
    著述成書不得已,令人誦習知吾宗。
    辭文旨遠非外至,一一流出自胸中。
    如木有根水有源,敷榮浸漬乃無窮。

    172 《上李西美制置》 宋·郭印

    諦觀天地間,物物無非易。
    有情洎無情,與我固真一。
    伏羲未仰俯,卦象已先畫。
    乾坤易之門,神機盡開辟。

    173 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    174 《寄章友直》 宋·李覯

    人生何中貴,貴在天資秀。
    譬如沙石間,金玉豈常有。
    有才不善用,多為淫邪誘。
    嗟哉棟梁材,往往厄樵手。

    175 《性齋二首為湖陸提舉作》 宋·陸文圭

    孔門性不聞,學者失其義。
    上中下為三,善與惡為二。
    鄒洛異而同,韓揚同而異。
    不指理不明,不兼氣不備。

    176 《送華仲實譯史入京》 宋·陸文圭

    蒼頡何代人,后乃有冰斯。
    智者能創物,此理不復疑。
    國朝重文字,設官如經師。
    君才實楚產,北學尤恢奇。

    177 《贈張明德星士》 宋·陸文圭

    二曜五縝萬古縣,甘石之學今不傳。
    術家能以天占人,圣人乃以人占天。
    仁義禮智性所具,吉兇禍福命使然。
    命天俵賦定不易,性我受用修則全。

    178 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    以大圓覺,為我伽藍。
    牛頭向北,馬頭向南。
    身心安居,平等性智。
    北負須彌,無息肩地。

    179 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    外道聰明無智慧,養生只欲貪名利。
    燒丹練藥學神仙,有為不了終歸墜。

    180 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

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