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  • 關于晦顯的詩詞(87首)

    1 《揚雄二首》 宋·王安石

    子云游天祿,華藻銳初學。
    覃思晚有得,晦顯無適莫。
    寥寥鄒魯後,於此歸先覺。
    豈嘗知符府,何苦自投閣。

    2 《賦竹上甘露》 宋·歐陽修

    梢梢兩竹枝,甘露葉間垂。
    草木有靈液,陰陽凝以時。
    深山與窮谷,往往嘗有之。
    幸當君子軒,得為眾人知。
    物生隨所托,晦顯各有宜。
    聊以助歌詠,兼堪飲童兒。

    3 《夜讀杜詩四十韻》 宋·蘇泂

    夜讀老杜詩,如對老杜面。
    此翁歷艱難,往往詩中見。
    曩吾游川蜀,所恨年數淺。
    草堂聞無人,正在成都縣。

    4 《陳晦父赴十三韻》 宋·戴表元

    古人取遠士,得一以為豪。
    江左貢千百,選掄今始勞。
    占對混童廝,趨蹌偕吏曹。
    以茲寓繩準,棄髓索皮毛。

    5 《萬丈潭》 唐·杜甫

    青溪合冥莫,神物有顯晦。
    龍依積水蟠,窟壓萬丈內。
    跼步凌垠堮,側身下煙靄。
    前臨洪濤寬,卻立蒼石大。

    6 《天河》 唐·杜甫

    常時任顯晦,秋至輒分明。
    縱被微云掩,終能永夜清。
    含星動雙闕,伴月照邊城。
    牛女年年渡,何曾風浪生。

    7 《仲春晚尋覆釜山》 唐·錢起

    蝴蝶弄和風,飛花不知晚。
    王孫尋芳草,步步忘路遠。
    況我愛青山,涉趣皆游踐。
    縈回必中路,陰晦陽復顯。

    8 《和李中丞酬萬年房署少府過汾州景云觀…李早年同居此觀》 唐·盧綸

    顯晦澹無跡,賢哉常晏如。
    如何警孤鶴,忽乃傳雙魚。
    敘以泉石舊,悵然風景馀。
    低回青油幕,夢寐白云居。

    9 《四皓廟》 唐·元稹

    巢由昔避世,堯舜不得臣。
    伊呂雖急病,湯武乃可君。
    四賢胡為者,千載名氛氳。
    顯晦有遺跡,前后疑不倫。

    10 《和答詩十首·答四皓廟》 唐·白居易

    天下有道見,無道卷懷之。
    此乃圣人語,吾聞諸仲尼。
    矯矯四先生,同稟希世資。
    隨時有顯晦,秉道無磷緇。

    11 《追和虎丘寺清遠道士詩》 唐·皮日休

    成道自衰周,避世窮炎漢。
    荊杞雖云梗,煙霞尚容竄。
    茲岑信靈異,吾懷愜流玩。
    石澀古鐵鉎,嵐重輕埃漫。

    12 《追和虎丘寺清遠道士詩》 唐·皮日休

    成道自衰周,避世窮炎漢。
    荊杞雖云梗,煙霞尚容竄。
    茲岑信靈異,吾懷愜流玩。
    石澀古鐵鉎,嵐重輕埃漫。

    13 《酒中十詠·酒鄉》 唐·皮日休

    何人置此鄉,杳在天皇外。
    有事忘哀樂,有時忘顯晦。
    如尋罔象歸,似與希夷會。
    從此共君游,無煩用冠帶。

    14 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    15 《西江月(五)》 宋·張伯端

    善惡一時妄念,榮枯都不關心。
    晦明隱顯任浮沉。
    隨分饑餐渴飲。
    神靜湛然常寂,不妨坐臥歌吟。
    一池秋水碧仍深。
    風動魚驚盡任。

    16 《蝶戀花(新晴用前韻)》 宋·李彌遜

    清曉天容爭顯晦。
    溪上群山,戢戢分駝背。
    誰似浮云知進退。
    疏林嫩日黃金碎。
    夜枕不眠憎鼠輩。
    困眼貪晴,拚被風煙醉。
    天意有情人不會。
    分明置我風波外。

    古詩三百首秋天寫雨農民喜悅憂國憂民

    17 《括意難忘》 宋·林正大

    蜀道登天。
    望峨眉橫絕,石棧相連。
    西來當鳥道,逆浪俯回川。
    狷與鶴,莫攀緣。

    地名思念友情

    18 《括沁園春》 宋·林正大

    廬阜諸峰,爐峰絕勝,草堂介焉。
    敞明窗凈室,素屏虛榻,要仰觀山色。
    俯聽流泉。
    中有池臺,旁多竹卉,夾澗杉松高刺。

    19 《次韻酬吳德夫去秋送行之作》 宋·趙蕃

    湘西一杯酒,渺渺紅葉換。
    江東千里云,落落黃犬嘆。
    人生七十稀,百里九十半。
    初期枉車馬,近乃遺札翰。

    秋天送別寫人品格

    20 《箕子碑》 唐·柳宗元

    凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授圣,三曰化及民。
    殷有仁人曰箕子,實具茲道以立于世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。
    當紂之時,大道悖亂,天威之動不能戒,圣人之言無所用。
    進死以并命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。

    古文觀止碑文贊頌寫人

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