關于顯行的詩詞(322首)
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《高風行懷本齋》 宋·王柏
人皆喜君出,我獨喜君歸。
君出豈不媺,事業生光輝。
君歸亦不惡,風味高一時。
人才有消長,世運有盛衰。
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《滿庭芳·問修行》 元·王哲
問修行,家住坐,金木水相當。
中起火,五事并施張。
許神仙全氣爽,都是、絕盡嵩荒。
原正,傳妙用,雨液味堪嘗。
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《驀山溪·修行學道》 元·王哲
修行學道,切莫憑嬰姹。
只是這些兒,把塵俗、般般不惹。
自然蕭索,寂寞與他依,餐殘飯,著粗衣,飽暖休相舍。
常從坦蕩,守養身軀假。
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《行香子·五鼓才成》 元·王哲
五鼓才成,土德行香。
偏能將、四象包藏。
如今盡顯,聚在中央。
沒白歸青,紅歸黑,不歸黃。
已證空虛,便出昆岡。
金童來、秘語宣揚。
天皇賜韶,授與風狂。
永處清閑,常清靜,得清涼。
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《踏莎行 自詠》 元·王哲
人被錢迷,錢由人使。
一來一去何時已。
頑銅尚自有消磨,凡軀著甚逃生死。
聞早回頭,疾搜妙旨。
細推休道無師指。
腹中兩路顯然開,心頭
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《踏莎行 昆侖山團庵》 元·王哲
做就圈模,且休蓋椽。
諸公怎曉余方便。
水符不向此中行,因緣已至文登縣。
各謹持修,速歸鍛練。
內容顯現親頭面。
如今款款漸投玄,恁時
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《虞美人 戰公索修行》 元·王哲
安爐燒出清涼景。
捉住風飚影。
輕中盈滿得逍遙。
自然心月,空外顯彰昭。
當初元約惺尤省。
天詔應邀請。
仙音一派瑩聲招。
此時還許,返本
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《踏云行·偶爾心明》 元·馬鈺
偶爾心明,自然靈感。
寶珠出入驪龍頷。
真常常應顯昭彰,性通通達無昏暗。
處世慳貪,則吾豈敢。
*袍共敝而無憾。
爭名競利我輸君,眠云
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《踏云行·耳聽金經》 元·馬鈺
耳聽金經,口餐玉餅。
手持象管書心印。
雖然事事競相縈,真如不動常清凈。
欲要靈明,須磨內鏡。
居塵不雜真常應。
真常應后顯胎仙,胎仙
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《清心鏡 顯決烈》 元·馬鈺
出家兒,要決斷。
一口咬碎,無明火鉆。
道萬事、不系剛腸,堪稱個鐵漢。
志無移,心不亂。
認正古今,神仙公案。
累功行、不怕艱難,待直
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《贈胡端本顯伯教諭二首》 宋·方回
芙蓉嶺外矮窗開,夜讀燈從祖父來。
四海八荒□□□,□山一壑絕塵埃。
生涯晚節香黃菊,世德清陰映綠槐。
□□仲車教鄉里,何時除目下行臺。
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