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  • 關于顯授的詩詞(35首)

    21 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    22 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    23 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    24 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    25 《義士歌》 明·劉炳

    番陽胡公,字振祖。
    當元之季,以義起兵,克復郡治,紀功,授饒州府判。
    后從官軍轉戰至浮梁,與敵相拒,糧盡矢絕,義不辱,憤
    罵,以身死之。

    26 《國賓黃先生之官義烏主簿賦詩奉贈》 明·王祎

    黃君古君子,制行粹且夷。
    恂恂美儀矩,藹藹贍文辭。
    峨冠映長鬛,大布以為衣。
    去歲應辟舉,來自盱江湄。

    27 《送淮南轉運李學士君錫》 宋·梅堯臣

    王都重兵廩,命使總八方。
    淮南舟車沖,三楚籠利長。
    惟時有才彥,數計等桑羊。
    八月賜詔行,朱斾插大航。

    28 《親祀南郊詩》 宋·蔡襄

    天畀元統,赤運開祉。
    圣祖神宗,海域平砥。
    思皇真考,岳封汾祀。
    餌系戎胡,包束戈矢。

    29 《春晴將游玉淵踐吳季謙待制馮可久武博山行之》 宋·岳珂

    康廬三萬丈,下有神龍淵。
    旁聯玉井并,仰溯銀河連。
    層崖積冰雪,斷岸藏風煙。
    崔隤五老峰,迸瀉三峽泉。

    30 《行香子·五鼓才成》 元·王哲

    五鼓才成,土德行香。
    偏能將、四象包藏。
    如今盡顯,聚在中央。
    沒白歸青,紅歸黑,不歸黃。
    已證空虛,便出昆岡。
    金童來、秘語宣揚。
    天皇賜韶,授與風狂。
    永處清閑,常清靜,得清涼。

    31 《滿庭芳 混元劉法師升化,以詞贊之》 元·馬鈺

    幼則隨群,長而異眾,一心法?行持。
    書符咒水,治病救災危。
    建德和偷不顯,厭華麗、糲食粗衣。
    親曾遇,重陽師父,傳授入希夷。

    32 《沁園春·金闕瓊樓》 元·侯善淵

    金闕瓊樓,寶殿香云,朝現玉虛。
    *參鸞駕鳳,霓環佩響,天真謫降,久匿凡軀。
    頓覺寂然,靈光透體,混合玄元出有無。
    飛神劍,向龍宮海藏,奈取明珠。

    33 《跋周昉畫錫宴圖》 宋·張镃

    汾陽賸建扶危功,清議那有魚軍容。
    倖人恃寵自矜伐,似可唾去極力攻。
    今也束帶比肩立,絕口不問如盲聾。
    水衡有錢誰敢費,設席授幾為爾供。

    34 《留回嶺汪明府宅》 宋·方回

    仇池非仙境,商嶺在人世。
    詎必深且僻,而后兵可避。
    大物有轉移,戈甲滿天地。
    城郭非云遠,馬跡竟不至。

    35 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

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