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    261 《西江月·堪嘆西南地順》 元·王哲

    堪嘆西南地順。
    燒柴都是真銀。
    火中焰迸兩般身。
    一半金花綻盡。
    認得斤星有準。
    即時分付良因。
    西江月里弄精神。
    顯出靈童真印。

    262 《滿庭芳·問修行》 元·王哲

    問修行,家住坐,金木水相當。
    中起火,五事并施張。
    許神仙全氣爽,都是、絕盡嵩荒。
    原正,傳妙用,雨液味堪嘗。

    263 《驀山溪·修行學道》 元·王哲

    修行學道,切莫憑嬰姹。
    只是這些兒,把塵俗、般般不惹。
    自然蕭索,寂寞與他依,餐殘飯,著粗衣,飽暖休相舍。
    常從坦蕩,守養身軀假。

    264 《如夢令·九四寒風似箭》 元·王哲

    九四寒風似箭。
    威勢遍行方便。
    射退這群魔,吉慶嘉祥得見。
    堪羨。
    堪羨。
    隱顯晴光一片。

    265 《行香子·五鼓才成》 元·王哲

    五鼓才成,土德行香。
    偏能將、四象包藏。
    如今盡顯,聚在中央。
    沒白歸青,紅歸黑,不歸黃。
    已證空虛,便出昆岡。
    金童來、秘語宣揚。
    天皇賜韶,授與風狂。
    永處清閑,常清靜,得清涼。

    266 《卜算子 蘇幕遮》 元·王哲

    坑休顯貌。
    脈嬰兒,*飼長令飽。
    定真元誠傻俏。
    似清風,明月玄中妙。
    如*若豹。
    勺歸期,見地誰堪*。
    吐桃花香杳裊。
    內珍珠,全得三光

    267 《蘇幕遮·會傳杯》 元·王哲

    會傳杯,經每醉。
    能吃殘馀,得飽長長睡。
    眼里清閑祥又瑞。
    時復觀瞻,白黑黃紅翠。
    出虛空,無墮墜。
    瓊蕊玲瓏,顯現真嘉致。
    **靈神來望視。
    移入金盤,天上夸奇異。

    268 《八聲甘州·處清涼界》 元·王哲

    處清涼界,迥然間、別開一家風。
    得閑閑閑里,真甜美味,甘露應同。
    洗滌三焦六腑,五藏盡玲瓏。
    流轉無凝滯,顛倒皆通。

    269 《望蓬萊·真鍛練》 元·王哲

    真鍛練,驅惑去迷錯。
    踏碎月明通正路,劈開風景入玄門。
    方顯道家尊。
    無把捉,一點出昆侖。
    復住空中超造化。
    得歸物外越乾坤。
    那論若亡

    270 《望蓬萊·修練者》 元·王哲

    修練者,四事倒顛論。
    地水火風應化去,色聲香味怎生存。
    方是顯良因。
    全得得,窈默與冥昏。
    慧性來回清凈路,真靈出入妙玄門。
    空外九光

    271 《望蓬萊·真大道》 元·王哲

    真大道,滋味不相饒。
    明月光中騰瑩瑩,清風飚上出么么。
    從此見芝苗。
    無狹闊,又豈有迢遼。
    圓現圓成成自在,一能一得復逍遙。
    方顯見彰

    272 《燕歸梁·這個修行理最深》 元·王哲

    這個修行理最深。
    水里淘金。
    見天清凈處、細搜尋。
    唯風月、是知音。
    綿綿永永無令歇,如撈得、稱嘉吟。
    一從攜去上高岑。
    方能顯、道人心

    273 《川撥棹·蓬萊路》 元·王哲

    蓬萊路。
    顯自在,逍遙所。
    現長生景,瓊花玉葉,金枝寶樹。
    作善人得觀覷。

    274 《滿庭芳 留別京兆》 元·王哲

    勸韓公,歸東路,人子細消詳。
    談教我,須要寫詞章。
    地慈尊幾旦,輪顯,圓相明光。
    誰得,心無礙,古慶好施張。

    275 《書夜樂 鐘公云,鏡能照他人,不能照自》 元·王哲

    百練青銅圓又小。
    平平正吐靈耀。
    向人前、相對相觀,別辨容顏分曉。
    好丑*妍并老少。

    276 《玉蝴蝶·捉住玉山赤鳳》 元·王哲

    捉住玉山赤鳳,神舟同泛,激浪漂浮。
    便使鳥龜,開口顯出嘉謨。
    吸洪濤、枯干北海,吐世波、澆溉西湖。
    自舒敷。

    277 《泌園春》 元·王哲

    自問從初,少年如何,每每所為。
    好細尋重想,當時做作,恐違天地,或昧神祗。
    及至如今,恁貌顏將耄,限盡臨頭著甚醫。
    還知否,有圣賢三教,莫也堪隨。

    278 《綠頭鴨·嘆平生》 元·王哲

    嘆平生,景光奔走萬*。
    得名牽。
    休空勞攘,不須頻苦孜煎。
    這榮耀、趁時顯現,似風燭終勿牢堅。

    279 《臨江仙 目貽》 元·王哲

    為甚風狂偏愛酒,非干愚意多輕。
    此般道眼最分明。
    頂門三路顯,得伴道人行。
    三教幽玄深遠好,仍將妙理經營。
    麒麟先悟仲尼觥。
    青羊言尹喜,舍利喚春鶯。

    280 《驀山溪 贈劉歌會剃頭面》 元·王哲

    公能刀鑷。
    將彼姿顏接,刮削與提*甚停當、心洽意愜。
    如描似畫,眉秀鬢須齊,添嫩貌,減衰容,又更增言捷。
    內靈和協。

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