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  • 關于顯化的詩詞(139首)

    121 《玩丹砂 復用前韻》 元·馬鈺

    養就三丹未得閑。
    化人入道認清閑。
    真歡真樂應真閑。
    更把三丹通一煉,行功圓滿顯神丹。
    胎仙捧出紫金丹。

    122 《踏云行 師父引馬鈺上街求乞》 元·馬鈺

    不說龜毛,無論兔角。
    幻軀閑想如蟬殼。
    怎生亦得顯金容,算來全在心知覺。
    志不回環,道非遙邈。
    洞天白雪成紅雹。
    化為自在個靈童,自然

    123 《沁園春·混沌之中》 元·侯善淵

    混沌之中,恍惚存亡,何所運為。
    自妝分天地,三才應化,山川華麗,秀野蘭芝。
    日月鮮明,移神顯煥,洞曉陰陽合圣機。
    通爻象,離龍坎虎,二獸相持。

    124 《沁園春·道德陰符》 元·侯善淵

    道德陰符,寶藏靈文,賢圣盡欽。
    論杳冥恍惚,精微至道,有無升降,動靜浮沉。
    六洞飛玄,三宮妙化,*匹雙關兩間侵。
    明虛谷,大無窮無測,非淺非深。

    125 《沁園春·善惠謙柔》 元·侯善淵

    善惠謙柔,濟苦憐貧,隨方就圓。
    善治家潤國,修身養命,深窮造化,莊列齊肩。
    抱守玄陽,靈源密固,內闡雙關育浩然。
    通玄路,放眉間妙色,光接云煙。

    126 《酹江月》 元·侯善淵

    無形道體,運陽光、密布通微恢鄂。
    炫惚昏衢烹浩氣,沖塞英華盈落。
    瑩日千尋,清風萬里,顯煥神光爍。
    夷門羽化,太玄一派靈廓。

    127 《酹江月》 元·侯善淵

    幽微精粹,混陽光、一點殷紅清絕。
    上下融和開慧目,躍出心珠凝結。
    闡化靈明,神光顯現,內外相通徹。
    浮云消散,放開天外心月。

    128 《酹江月》 元·侯善淵

    玄元至道,大無隅、寂寂寥寥獨立。
    遍應諸方通上下,極目天光微密。
    隱顯存亡,穿無貫有,善用無轍跡。
    瑯然泄化,太虛一點靈質。

    129 《徐悲鴻畫師來游牯嶺,相與登鷂鷹嘴,下瞰洲》 近代·陳三立

    秘泄瀛寰亦一奇,龍鐘為顯古須眉。
    來師造化尋窮壑,散落天花寫與誰?

    130 《題陳叔通百梅書屋圖》 近代·陳三立

    超山有梅十萬株,大庾鄧尉顯恢殊。
    春濃結客恣探取,村村花燭天模糊。
    寒香醉骨蕩魂氣,蜂蝶不到晴鳩呼。
    編戶賤花涎摘實,漬以鹽醬輸江湖。

    131 《賦瑪瑙笛》 宋·孔武仲

    羌兒吹笛作龍吟,中有太古之純音。
    伊人已死笛仍在,千古月明江水深。
    誰知巧匠尋山谷,蹙踏溪云采明玉。
    云谷之竹色黯黯,淺紫輕紅花映雨。

    132 《祠二廟之明日未得順風呈同行》 宋·孔武仲

    岳州西祠從古有,控帶洞庭湖之口。
    前對隱顯明滅之湘山,下接淵淪洶涌之長川。
    茫茫白沙連絕嶼,淡淡古木蟠蒼煙。
    昭靈王,左安流,

    133 《雪禁體》 宋·陳杰

    南風導前北風續,仁氣潛隨殺機伏。
    初疑慘淡八表昏,忽變光明大千足。
    上天之載德如毛,帝力不知封比屋。
    垢污過眼俱衣被,枯朽何心亦膏沐。

    134 《類試院考校九月十日塔之八級中現寶光楊齊伯》 宋·郭印

    崢嶸大千界,等是菩提鄉。
    昆蟲暨草木,各放無邊光。
    而況佛之覺,靈明亙十方。
    化身三昧火,骨節金彌剛。

    135 《瓶水生數花須臾有蜂來集感而賦詩》 宋·郭印

    折花養瓶水,老眼聊自怡。
    案置須臾間,游蜂已著枝。
    嗅香起還泊,{瞢目換羽}{瞢目換羽}動天機。
    不知何方來,神速乃如斯。

    136 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    降龍缽,解虎錫,也是如來隨事立。
    顯權就實化眾生,究竟皆從定慧出。

    137 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    138 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    139 《因覽仰山小釋迦語成唱道二首》 宋·釋正覺

    脫盡諸緣空不空,杳無邊表喻難同。
    須知月蚌腸中物,體取云犀角里通。
    建化何妨行鳥道,回途復妙顯家風。
    太平游子歸來也,云鬢霜眉內轉功。

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