關于是非者的詩詞(957首)
701
《題凝祥觀》 宋·文天祥
前路風塵走且僵,我來一日此徜徉。
歐公自是游嵩觀,迂叟原非過太行。
始信神仙還有國,不知蠻觸是何鄉。
世間如此紛紛者,贏得山林作道場。
702
《午寢》 宋·黃庭堅
讀書常厭煩,燕處意坐馳。
動靜兩不適,塵勞敗天倪。
目昏生黟花,耳聵喧鼓鼙。
沈憂愁五神,倦刻委四支。
703
《曉賢師續佛壽頌》 宋·黃庭堅
養子續佛壽,非為養色身。
捧打石師子,只要實頭人。
出家無正因,不得正命食。
是真出家兒,不費秋毫力。
講得天雨花,說得石點頭。
人人是檀越,負命者上鉤。
704
《寤寐謠》 宋·梅堯臣
日月晝夜明,中匿暗靄物。
前世有奇疾,五日瞑未歿。
大夫家臣懼,鵲來視之脈不汨。
嘗聞秦繆公,奄奄往帝所,
705
《翡翠》 宋·文同
清晨有珍禽,翩翩下魚梁。
其形不盈握,毛羽鮮且光。
天人裁碧霞,為爾縫衣裳。
晶熒炫我目,非世之青黃。
707
《紀關隴》 宋·鄭剛中
十載三光分,號令南北阻。
四達禮義鄉,限礙成蠻楚。
帝王豈無真,社稷固有主。
欃槍不待射,避路過河滸。
709
《哭元帥宗公澤》 宋·吳芾
嗚呼哀哉元帥公,百世一人不易逢。
堂堂天下想風采,心如鐵石氣如虹。
正色立朝不顧死,半生常在謫籍中。
真金百鏈愈不變,流水萬折歸必東。
710
《跋曾玉堂訓子十詩》 宋·李曾伯
玉堂義方訓十字,衍而六百十六言。
一門翁季自師友,盡出學問之根源。
彼援遺書誡敦嚴,暨昶以義名沉渾。
爭如此作旨哉味,足使聞者推而尊。
711
《君道》 宋·衛宗武
勛華相授受,謨典所具述。
其要在厥中,精一而允執。
惟誠乃能精,惟誠乃能一。
是以無黨偏,是以臻正直。
712
《寄臺教王吉甫》 宋·陳著
直溪之水清且洌,可以沃我老枯渴。
直溪之風空且闊,可以舒我窮郁結。
自聞西來飛霞佩,使我南望片云隔。
苦無筋力抗塵埃,徒有心事交冰雪。
714
《寄賦黃東發湖山精舍》 宋·陳著
斷鰲奠極戲者誰,岷山如龍萬里馳。
大江之陽起衡岳,崒嵂散作千委蛇。
直趨四明卓秀偉,二百八十峰參差。
潮江合拜山駐腳,伏脈分行東西支。
717
《破庵贊》 宋·釋師范
噫{左口右戲}吁,何人歟。
無德可敬,無言可書。
非橫滅族,是真瞎驢。
有口不能罵得,卷而分付云居。
718
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
當處得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。
720
《辛丑大水》 宋·曾豐
天公哀此生人苦,潸然出涕灑下土。
五晝五夜涕不已,平陸成河山作渚。
是方為邑本窪下,今者之變頃未睹。
何止人家水半扉,或壓或滋遍處所。
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