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  • 關于是非者的詩詞(957首)

    481 《題群龍圖》 明·劉基

    世間萬類皆可睹,茫昧獨有鬼與龍。
    此圖畫龍二十四,狀貌詭譎各不同。
    得非物產有異種,或曰神變無常蹤。
    一龍揵尾欲上水,足爪猶在奫中。

    482 《哨遍·近臘景和》 宋·汪莘

    近臘景和,故山可過,足下聽余述。
    便自往山中,憩精藍,與僧飯訖。
    北涉灞川,明月華映郭,夜登華子岡頭立。
    嗟輞水淪漣,與月上下,寒山遠火蒙籠。

    483 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    484 《赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺…員外翰林三學士》 唐·韓愈

    孤臣昔放逐,血泣追愆尤。
    汗漫不省識,恍如乘桴浮。
    或自疑上疏,上疏豈其由。
    是年京師旱,田畝少所收。

    485 《蝶戀花(商調十二首之一)》 宋·趙令

    夫傳奇者,唐元微之所述也。
    以不載于本集而出于小說,或疑其非是。
    今觀其詞,自非大手筆孰能與于此。
    至今士大夫極談幽玄,訪奇述異,無不舉此以為美話。

    486 《東州逸黨》 宋·顏太初

    天之有常度,躔次絕乖離。
    地之有常理,沈潛無變虧。
    人之有常道,高下遵軌儀。
    三才各定位,萬古永不移。

    487 《庚子紀事》 明·陸之裘

    南沙頑夫不滿千,恃險攫貨爭魚鹽。
    椎牛殺狗亦耕種,黃蘆白葦波連天。
    海濱耆豪利兼取,逞技獻謀官府前。
    喜功憂變守臣職,撫召不聽心煩煎。

    488 《梁父吟》 宋·張耒

    豪俊昔未遇,白日無光輝。
    隆中臥龍客,長嘯視群兒。
    九州英雄爭著鞭,黃星午夜照中原。
    君看慷慨有心者,乃是山東高帝孫。

    489 《贈張先生》 宋·范仲淹

    應是少微星,又云嚴君平。
    浩歌七十馀,未嘗識戈兵。
    康寧福已大,清靜道自生,邈與神仙期,不犯寵辱驚。

    490 《次韻答黃仲夫七十韻》 宋·梅堯臣

    春風不擇草,萬卉皆發萌。
    盛夏一長養,秋實俱與成。
    舂粒以蒸炊,刈枯以煎烹。
    工師調五音,不問咸與韺。

    491 《自訟答束熙之》 宋·王令

    洞洞之室或者穿,巖巖之墻或者緣。
    墻緣室穿來何哉,中有玉萬黃金千。
    金玉固非盜所有,盜者或得之伺候。
    得金買衣出人前,意氣遂若富者然。

    492 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫登閣時。
    往事千年徒渺漭,斜陽一片漫光輝。
    伊川洛川水似線,太室少室峰如錐。
    爭者從來有閑氣,堯夫非是愛吟詩。

    493 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫對酒時。
    處世雖無一分善,行身誤有四方知。
    大凡觀物須生意,既若成章必見辭。
    詩者志之所之也,堯夫非是愛吟詩。

    494 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫可愛時。
    已首意時仍著意,未加辭處與加辭。
    物皆有理我何者,天且不言人代之。
    代了天工無限說,堯夫非是愛吟詩。

    495 《地動》 宋·曾鞏

    吾聞元氣判為二,升降相輔非相傷。
    今者無端越疆畔,陰氣焰焰侵于陽。
    陽收剛明避其勢,陰負捷勝尤倡佯。
    地乘是氣亢于下,震蕩裂拆乖其常。

    496 《寄竹隱先生孫應時》 宋·劉過

    蘇州酒滴如真珠,公能醉之酒百壺。
    得間政恐不來爾,來則倒屣相與俱。
    江山繞樓詩句好,奔走萬變同馳驅。
    大書小草各有能,雷雹震耀鶯花姝。

    497 《送兒深赴婺之月泉山長》 宋·陳著

    來汝深,吾語汝,汝今此行五百里。
    吾豈不欲汝在傍,朝夕告教從容里。

    498 《聽琴贈遠師》 宋·王洋

    世人傾耳聽繁音,太音古淡難為聽。
    有如廣庭題旌夏,或者驚遁疑有神。
    當時舜床調五弦,薰風煽物無窮人。
    若言造化不愛玩,安得感君回陽春。

    499 《哨遍(用前韻)》 宋·辛棄疾

    一壑自專,五柳笑人,晚乃歸田里。
    問誰知、幾者動之微。
    望飛鴻、冥冥天際。
    論妙理。

    500 《題異獸圖》 明·歸有光

    昔年曾讀《山海經》,所稱怪獸多異名。
    仲尼刪書述禹貢,九州無過萬里程。
    摶木青羌何以至,伯益所疏疑非真。
    西旅底貢召公懼,作書訓戒尤諄諄。

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